BIENVENIDOS

PARAQUENOSEREPITALAHISTORIA .Para los interesados en el tema y los olvidadizos de sus hechos, aquí están para consultar múltiples artículos escritos por diversas personalidades internacionales y del país. El monopólico poder de este tirano con la supresión de las libertades fundamentales, su terrorismo de Estado basado en muertes ,desapariciones, torturas y la restricción del derecho a disentir de las personas , son razones suficientes y valederas PARA QUE NO SE REPITA SU HISTORIA . HISTORY CAN NOT BE REPEATED VERSION EN INGLES

lunes, 29 de septiembre de 2014

Repetir sin riesgo

Pr Carmen Imbert Brugal
El mes rojo, del brillo, el mes de la uva. El preludio de algo distinto, del cambio. Comienza el otoño en un hemisferio del planeta. El noveno, el que permite la ingesta de pescado. El mes de Las Mercedes, de la ofrenda en el Santo Cerro. Hoy, lunes, falta poco para que sus 30 días terminen pero de nuevo procede la reiteración. La repetición sin riesgo. Es la certeza del olvido que permite rebuscar en las gavetas y encontrar el mismo tintineo y recrearlo con la convicción de la indiferencia, del obligado relevo del dolor y de la rabia. De la derrota. Porque desde el 25 de septiembre del 1963 hasta el 24 de septiembre del 1970, hubo un trecho de compromiso desaparecido. Septiembre también es Chile, Allende, Neruda y el torrente de sangre que cambió el color del Mapocho. 38 años después de tanto horror, vino el asombro. Los gritos de otro septiembre de espanto. Atrás quedaron septiembres agotados, con víctimas sin resurrección, con tanto agraviado sin voz. Y la figura de Amín Abel Hasbún en la memoria de cada vez menos. Pudo ser ejemplo y no lo ha 

sido. El ejemplo no se obliga.amin
En el año 2007, decenas de estudiantes de la UASD, respondían: “el nombre me suena”, luego de preguntarle si conocían al emblemático dirigente de la FED, al imberbe militante del 1J4, respetado por su arrojo e inteligencia. Cuando el Presidente Juan Bosch fue derrocado, Amín tenía veintidós años y protestó con vehemencia contra el fatídico acontecimiento. Participó en la guerra- 1965- y conoció las prisiones del Triunvirato y del balaguerato. En el año 1966 recibe el título de Ingeniero- Magna Cum Laude- y continúa el trabajo político con el mismo entusiasmo y valentía. Estaba marcado. Era uno de los jóvenes escogidos para el exterminio. Los detalles de su asesinato, conmovieron a los más desalmados. Un cabo ejecutó la orden y un fiscal legitimó la atrocidad. El crimen fue en su casa. Inútil la súplica de la esposa, la mirada aterrorizada del vástago. Tenían que matarlo y lo hicieron. Siete años antes de aquel septiembre que vio a Amín ensangrentado, sobre uno de los peldaños de la escalera de su vivienda, el golpe de Estado había marcado un hito vergonzoso en nuestra historia. Los estudiantes que desconocen a Amín, también ignoran lo ocurrido el 25 de septiembre.
Durante un tiempo, muchos soñaron con aquello de “hay muertos que van subiendo cuanto más su ataúd baja”. Pero los sueños, sueños son. Tal vez sirva un tuit fugaz. Empero, la historia del golpe no cabe ahí. Ignominia, traición, cobardía, definirían el episodio pero urge el contexto. ¿Acaso es importante saberlo? Mejor no especular, e insistir con la repetición de lo ya escrito.
Juan Bosch se convirtió, gracias a un extraordinario respaldo electoral, en el primer Presidente electo, de manera democrática, después de la tiranía. El prestigioso intelectual, reconocido cuentista, amante de las libertades públicas, tuvo como escudo los principios. Su propuesta era absolutamente innovadora y considerada peligrosa. No fue casual el apelativo de comunista, la impugnación de la iglesia católica, de periodistas y de grupos empresariales que atizaban las “Manifestaciones de Reafirmación Cristiana”. El asedio no detuvo las actuaciones democráticas y reformadoras. El compendio está en la Constitución del 1963. Cuando todo estaba consumado, la proclama del destituido jefe de Estado fue contundente. Vale mencionar un párrafo: Nos hemos opuesto y nos opondremos siempre, a los privilegios, al robo, a la persecución, a la tortura. Creemos en la libertad, en la dignidad y en el derecho del pueblo dominicano a vivir y a desarrollar su democracia con libertades humanas pero también con justicia social. En siete meses de gobierno no hemos derramado una gota de sangre ni hemos ordenado una tortura ni hemos aceptado que un centavo del pueblo fuera a parar a manos de ladrones. Que siga la repetición. Hay tanto olvido.

domingo, 28 de septiembre de 2014

Frontera de luz honrara memoria de haitianos masacrados por Trujillo

10001411889527jpg.jpgPor Servicios de Acento.com.do. 28 de septiembre de 2014 - 2:00 pm -
 La organización sin fines de lucro conmemorará el 77 aniversario de la masacre de inmigrantes haitianos, de forma virtual Foto: Acento.com.do/Fuente externa SANTO DOMINGO, República Dominicana.- La organización sin fines de lucro, Frontera de Luz (Border of Lights) conmemorará por tercer año consecutivo el 77 aniversario de la masacre de inmigrantes haitianos ordenada por el dictador Rafael Leónidas Trujillo. La entidad, que ha jugado un rol fundamental en la conmemoración del linchamiento, también conocida como la Masacre del Perejil, recordará hecho ocurrido en 1937 a través de la realización de actividades interactivas dentro y fuera de la isla Hispaniola, con eventos artísticos, educativos y de justicia social, iniciando el tres de octubre con una vigilia virtual y presencial, de ocho a diez de la noche. Los interesados en participar en la actividad podrán hacerlo a través de los siguientes pasos: Momento de Selfie: en el que se tomará una fotografía durante un momento de silencio programado (con una vela, fósforos, fogata, luz de un teléfono inteligente u otra), individual o grupal. Etiquetar a Frontera de Luz en la página de Facebook de la entidad, o a través de la cuenta de Twitter @borderof_lights. Marcar ubicación: subir una foto con la etiqueta #bol2014 o #borderoflights2014, con tu ubicación desde cualquier parte del mundo. Subir la foto el tres de octubre, entre las ocho y diez de la noche. Los participantes podrán tomar su foto por adelantado y colgarla durante la vigilia virtual. El sábado cuatro de octubre, de seis a ocho de la noche, habrá un chat en vivo a través de Facebook y Twitter, donde se podrán colocar preguntas por adelantado sobre historia, justicia social, y desnacionalización en República Dominicana, con las etiquetas #bol2014, #borderoflights2014, o #askbol2014. Las interrogantes serán respondidas por la autora de Cómo las chicas García perdieron su acento, Julia Álvarez; la vicepresidenta del Consejo de Asuntos Globales y Estudios de Chicago, Michele Wucker, y miembros de Frontera de Luz. Vigilia virtual. En 2012, Frontera de Luz planificó una exitosa y multitudinaria vigila en ambas partes del río Masacre, en Dajabón y Ouaniminthe. El Año pasado, la entidad incorporó vigilias virtuales como parte de la narrativa para comprometer la comunidad global dentro del dialogo. A pesar del clima político actual, a raíz de la sentencia 168-13, la entidad explicó que cada día las personas tienen una oportunidad de participar activamente, “haciendo más y vivir con un propósito”. “Para Frontera de Luz es un privilegio ser parte del legado de esperanza y justicia en la Hispaniola, con el increíble apoyo de un grupo de activistas y visionarios apasionados”. Los interesantes pueden obtener mayor información ingresando a Facebook y Twitter : facebook.com/BorderofLights y @border_oflights, y a través del portal borderoflights.org. Quiza te pueda interesar

Sancionarán a creadores de perfumes “Ernesto” y “Hugo”


Un hombre muestra dos botellas de perfume, uno llamado "Ernesto" en honor al líder guerrillero Ernesto "Che" Guevara, y otro "Hugo" por el fallecido presidente venezolano Hugo Chávez, en La Habana, Cuba. AP

Por AP
ap[@]eldia.com.doCUBA-PERFUMES
LA HABANA, Cuba.— 
El gobierno cubano sancionará a los empleados estatales que crearon dos perfumes en honor de los iconos de izquierda Ernesto “Che” Guevara y el fallecido presidente de Venezuela Hugo Chávez, pues la acción fue “irresponsable”, informaron el sábado los medios estatales.
“Los símbolos ayer, hoy y siempre, son sagrados”, expresó el sábado una nota oficial del Comité Ejecutivo del Consejo de Ministros —que preside el presidente Raúl Castro_, publicada por el rotativo Granma.
Dijo que el gobierno tomará medidas disciplinarias no especificadas contra los expertos y funcionarios implicados en el proyecto. Los informes no identificaron a los responsables.
The Associated Press publicó un despacho el jueves acerca del proyecto. La compañía farmacéutica estatal Labiofam produjo botellas de prueba. En el marco de un congreso científico, especialistas en perfumería de Labiofam presentaron días atrás las fragancias “Ernesto” y “Hugo”, para rendir homenaje a esas personalidades latinoamericanas. Un equipo de químicos trabajó a lo largo de un año y medio para crear los perfumes.
El lanzamiento no era comercial, sino que estaba destinado a mostrar el aroma acabado antes de su fase de comercialización en tiendas para los mercados nacional e internacional.
Los funcionarios de Labiofam insistieron en que se trataba de un “homenaje” y que no había segundas intenciones, pero en las redes sociales se levantaron todo tipo de suspicacias y bromas. Algunos se burlaron del proyecto y algunos simpatizantes del gobierno cubano lo tomaron como una falta de respeto.
La nota oficial indicó que “los pormenores” fueron “analizados a fondo en la noche de ayer, viernes 26 de septiembre” por las autoridades, “con el director de la empresa y los funcionarios que presentaron el producto”.
El comunicado calificó de “acción irresponsable” haber pretendido lanzar los perfumes con los nombres de ambos líderes revolucionarios, elaborados con base en una esencia comercializada por la firma Robertet de Francia y con fijadores de tecnología cubana.
“Por este grave error serán tomadas las medidas disciplinarias que correspondan”, expresó el comunicado oficial. “Iniciativas de esta naturaleza no serán aceptadas jamás por nuestro pueblo, ni por el gobierno revolucionario”, agregó.
Paralelamente, el comunicado desmintió que las familias de ambos líderes, Guevara y Chávez, hubiesen sido consultadas antes de la creación de las fragancias, como un funcionario mencionó a The Associated Press.
Desde hace décadas, Cuba vende en tiendas para turistas —a precios equivalentes en dólares— sudaderas, postales y afiches con el rostro del Che, así como banderas, sin que hasta la fecha se indicaran medidas al respecto.
La mención de perfumes en homenaje a personalidades como Hugo Chávez también había sido hecha por expertos en un noticiero de la televisión estatal cubana días antes.
La víspera, en el portal oficial Cubadebate, una columnista se mostró indignada tanto por la noticia como por las burlas que suscitó.
“Las reacciones ante la noticia van desde la indignación hasta la sátira”, expresó el texto de Cubadebate. “Llegado a este punto, solo queda exigir que estos frascos no lleguen a una vidriera de tienda, parte de la oscura estrategia comercial que indiscrimina y profana”.
No es la primera vez que los cubanos se inspiran en sus personalidades para crear perfumes. La distinguida bailarina Alicia Alonso, creadora del Ballet Nacional, tiene uno que lleva su nombre desde la década de 1980.

Las maniobras de Trujillo para alzarse con el poder en 1930

Por CHICHÍ DE JESÚS REYES 
Después  del golpe de Estado del 23 de febrero de 1930 contra Horacio Vásquez se registraron hechos y acontecimientos que estremecieron el sentir de  los dominicanos. El responsable de la mayoría de estas maniobras era  el general Rafael Leónidas Trujillo, que promovió    todo tipo de celadas  para   alcanzar  el poder  en las elecciones de mayo de 1930.
Pero  la que puede  considerarse la más  trascendental  fue la renuncia de los miembros de la Junta Central Electoral, acosados por las constantes amenazas de los colaboradores del futuro dictador, intranquilos por la virtual aceptación  de  la Alianza Nacional Progresista, cuyo candidato presidencial era el prestante ciudadano Federico Velásquez.
El primero de mayo, faltando 16 días para las elecciones, el presidente de la Junta,  Domingo Estrada, renunció al cargo alegando “poderosas razones”, y una semana después  Abigaíl Del Monte, vocal del tribunal, también se retiró. Al día siguiente,  Domingo Ferreras, que había sustituido  en la presidencia a  Estrada, renunció al puesto. El otro vocal, Alcibíades Roca, fue elevado a la presidencia, pero también dimitió a la posición.
Preocupante.  La  trascendencia  de la situación política del país preocupó sensiblemente  al interino presidente de la República,   Jacinto Peynado, porque el Gobierno entendía que sin Junta Electoral no podría haber elecciones, en cuyo caso las aspiraciones presidenciales de Trujillo tendrían forzosamente que posponerse.
(El presidente titular,  Rafael Estrella Ureña, estaba en licencia al figurar en la boleta junto a Trujillo).
Pero el Gobierno, como era costumbre,  resolvió el problema  de manera administrativa, al margen de la  Ley Electoral, y mediante decreto Peynado nombró una nueva junta, compuesta por hombres estrechamente comprometidos con la Confederación de Partidos, que impulsaba la candidatura Trujillo-Estrella Ureña.
Los nuevos integrantes del tribunal electoral fueron Roberto Despradel, como presidente, y los vocales el médico Arístides Fiallo Cabral y  Rodolfo Coiscou, y como sustituto Rafael E. Galván.
Motivos.  Acto seguido la Alianza y su candidato presidencial,  Velásquez, protestaron la validez de la nueva Junta, argumentando  las razones siguientes:
1º. Que no procedían los nuevos nombramientos porque la Junta no había recibido información oficial de las renuncias; 2º. Que los dos  sustitutos que no habían renunciando (Francisco A. Hernández y el Dr. Coiscou), debían pasar automáticamente a ser miembros en el pleno goce de sus derechos.
En consecuencia, las vacantes a llenar serían las del Presidente y tres sustitutos. Ferreras debería pasar automáticamente a la Presidencia de la Junta, al renunciar Estrada, y 3º. Que los miembros eran nombrados por ley y sus dimisiones no podían ser efectivas hasta ser aceptadas por el Congreso Nacional.
Estos argumentos fueron descartados por los trujillistas, que alegaron que “no podía perderse tiempo en tecnicismos”, y  la nueva junta entró en funciones al día siguiente de su designación, es decir, el 7 de mayo.
Decreto no grato.  Esto provocó que  Hernández, sustituto que no fue designado miembro, se marchó violentamente de la reunión, dejando el siguiente manuscrito:
“Me presenté y me retiré debido a la presencia de nuevos miembros nombrados por decreto del Poder Ejecutivo, no habiéndose presentado los otros sustitutos designados por la Ley Electoral”.
 Ángel Soler,  delegado de la Alianza en la Junta, se retiró también después de dejar la siguiente nota:
“No concurro porque ninguno de los miembros de la JCE, ni sus sustitutos, nombrados mediante la Ley Electoral, están presentes”.
El Gobierno  defendió abiertamente su Junta y  sugirió a la Alianza recurrir a las cortes de justicia, si no estaba conforme.
 Conscientes sus dirigentes de que no podían competir con las armas y los grandes recursos de Trujillo y su presidente títere,  Peynado,  el 15 de mayo, un día antes de la celebración de las elecciones, los aliancistas  anunciaron su retiro de torneo electoral, “como único camino decoroso que  nos señalan las circunstancias”.
Las claves
1.  Obra maestra  siniestra
 La  maniobra, definida como  la maniobra  más  trascendental del “tirano en proyecto” para alzarse con el poder   fue la renuncia de los miembros de la Junta Central Electoral, acosados por las constantes amenazas de los colaboradores del futuro dictador.
2.  Un sí preocupante
Estaban intranquilos por la virtual aceptación  de  la Alianza Nacional Progresista, cuyo candidato presidencial era el prestante ciudadano Federico Velásquez.

Las falsas hazañas de Trujillo






Por BERNARDO VEGA
31 de mayo del 2011. 

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Durante la dictadura de Trujillo y todavía hoy día se citan como grandes logros del régimen del tirano la eliminación del control norteamericano sobre las aduanas, el repago total de la deuda externa, la creación del Banco Central y el peso dominicano, la acelerada industrialización durante la post guerra, la ayuda al campesino y la definición del territorio nacional a través de un tratado fronterizo con Haití. 
La realidad, que nunca se hizo pública durante la dictadura, fue que Haití logró su control aduanal seis años antes que los dominicanos, tuvo moneda propia en 1935, doce años antes que los dominicanos y pagó su deuda externa el mismo día que los dominicanos. Santo Domingo fue uno de los últimos tres países en América Latina en tener un Banco Central y moneda propia. Su industrialización fue de las más lentas del continente, Trujillo quitó tierras a campesinos pobres y el tratado fronterizo realmente se firmó durante el gobierno de Horacio Vásquez y Trujillo lo que hizo, al firmar un protocolo al mismo, fue entregar tierras a Haití que   en el tratado firmado por Vásquez eran dominicanas, a cambio de un pacto político bajo el cual el gobierno haitiano se comprometió a no permitir la presencia de exilados anti trujillistas en su territorio. Hoy trataremos el tema de las aduanas.
Bajo la convención de 1924, firmada por el gobierno de Horacio Vásquez, se ratificó el control de las aduanas por parte de representantes del gobierno norteamericano. Desde 1905, a través de un Modus Vivendi y luego por la convención domínico-americana de 1907, los norteamericanos controlaban dichas aduanas, no sólo en los puertos dominicanos sino también en los puestos fronterizos.
La administración de las mismas estaba en manos de una Receptoría General de Aduanas, cuyo principal ejecutivo era un ciudadano norteamericano nombrado por el Presidente de ese país. La finalidad era cobrar los intereses y la amortización de la deuda externa, que estaba en manos de los tenedores de los bonos, la gran mayoría norteamericanos. Con los cobros de la aduana se pagarían primero los gastos administrativos de la Receptoría, no más de un 5% de sus recaudaciones, los intereses de los bonos de la deuda externa y también su amortización. A diciembre de 1924 la deuda externa ascendía a US$13.5 millones. Tan sólo después de cubrirse esas tres partidas era que el remanente de las recaudaciones se le entregaba al gobierno dominicano para su libre uso.
El eliminar la convención y devolver a los dominicanos el control sobre el cobro de sus aduanas era un objetivo nacional desde principios del siglo XX, pero la gran depresión económica, que se inició en 1929 y que se prolongó hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial en 1939, dificultó mucho ese proceso, ya que más bien lo que buscaban y lograron los países de América Latina era diferir el pago de su deuda externa, dados los bajos niveles de ingresos fiscales, lo que también logró el gobierno de Trujillo en 1931 y 1934.
Haití pasaba por una situación igual, ya que sus aduanas igualmente eran controladas por representantes del gobierno norteamericano y allí una Receptoría también separaba los fondos para el repago de capital e intereses de la deuda, al igual que en la República Dominicana. Pero en Haití, en 1935, el gobierno de Stenio Vincent logró adquirir la totalidad de las acciones de la sucursal del First National City Bank, creando el Banque Nationale d’ Haití y negoció con los norteamericanos la eliminación del control aduanero, a cambio de que un representante de los tenedores de bonos de la deuda externa fuese ubicado en el Banque Nationale, el cual recibiría la totalidad de los ingresos fiscales del gobierno.
Este representante estaba autorizado a separar lo necesario para el repago del capital e intereses de la deuda y luego a autorizar la entrega del remanente a las cuentas del gobierno haitiano. El Banque Nationale también emitió billetes, el gourde, aunque con una paridad fija con el dólar, ya que no ejercía funciones de Banco Central. Desde ese momento el gobierno dominicano buscó una solución similar, iniciando las negociaciones en 1938, pero que fueron concluidas tan sólo en 1941.
Ya para ese año ningún país de América Latina tenía sus aduanas bajo el control norteamericano, ya que la comisión binacional creada en Nicaragua en 1909 había desaparecido con la redención de los bonos de 1917, por lo que la convención dominicana de 1924 era una reliquia de un periodo ya superado de la política intervencionista norteamericana. Además, la deuda externa dominicana se había reducido y el mecanismo establecido en Haití lograba un control tan eficiente como el aduanero, pues garantizaba el repago de la deuda externa. También en 1941 la guerra ya se había iniciado en Europa y submarinos alemanes rondaban el Caribe. A Estados Unidos, país que pocos meses después de eliminada la convención entró en esa guerra, le convenía complacer a un socio ubicado en el estratégico Caribe.
El acuerdo de 1941 que eliminó la convención, el tratado Trujillo-Hull (Hull-Trujillo según los documentos del gobierno norteamericano) pasó las funciones de separar los fondos para repagar la deuda a un norteamericano, representante de los tenedores de los bonos de la deuda externa, quien operaba dentro de la sucursal dominicana del First National City Bank, donde estaban todas las cuentas del gobierno, el cual pronto sería adquirido en 1941 por el Estado dominicano y convertido en el Banco de Reservas. En ese banco se depositarían las recaudaciones aduaneras y allí ese funcionario separaba la parte correspondiente a la deuda. La Receptoría General de Aduanas quedó eliminada en 1941. Como se ve, en 1941 se siguió el modelo haitiano de 1935. Sin embargo, Stenio Vincent nunca recibió honores y grandes halagos por lo que hizo seis años antes, pero Trujillo sí.

Se alega que uno de los grandes logros de Trujillo fue pagar la deuda externa y crear la moneda nacional.
En julio de 1944, poco antes de terminar la Segunda Guerra Mundial, había tenido lugar la reunión de Bretton Woods, cuyo objetivo fue establecer en la posguerra un nuevo sistema monetario internacional.
Su aspecto esencial  era que los países signatarios indicarían al Fondo Monetario Internacional (FMI) a punto de crearse, el valor de sus  monedas en términos de oro y en su conducta monetaria internacional se regirían por ciertas normas y patrones comunes.
Nuestro país se incorporó al esquema. La creación del FMI estimularía a aquellos países miembros que aún no contaban con moneda propia a constituirla.
El acuerdo del FMI entró en vigencia en diciembre de 1945. Entre enero y marzo de 1946 el Banco de Francia y el Banco de Inglaterra se convirtieron en bancos centrales estatales.
La existencia de un banco central era la regla y no la excepción en América Latina en 1944, pues estos habían surgido en la región al término de la Primera Guerra Mundial.
Cuando en 1939 se inició la Segunda Guerra, los únicos países sin sistemas monetarios propios  lo eran Nicaragua, Cuba, Paraguay, Honduras, Haití y la República Dominicana.
 Panamá había adoptado el dólar. Nicaragua estableció su banco central en 1941 y en ese mismo año Cuba solicitó y obtuvo una misión técnica de la Reserva Federal Norteamericana con miras a establecer su Banco Central. Técnicos de esa misma institución ayudaron a crear en 1944 el Banco Central de Paraguay. Consecuentemente, al terminar la Segunda Guerra Mundial tan sólo Cuba, Honduras, Haití y la República Dominicana no contaban con bancos centrales. El de Honduras se crearía en 1945 y el de Cuba en 1949.
Dos técnicos de la Reserva Federal de Nueva York ayudaron en la creación y reorganización de los bancos centrales de Paraguay, Guatemala, Cuba, Ecuador y la República Dominicana entre 1944 y 1952.
La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) tuvo un doble impacto sobre la economía dominicana. Por un lado los precios de sus exportaciones crecieron extraordinariamente, sobre todo los del azúcar, dada la destrucción de los campos de remolacha en Europa. El Producto Nacional Bruto (PNB) subió de un US$88.6 millones en 1940, año previo al ataque a Pearl Harbor, a US$180.4 millones en 1946, primer año completo de paz.
Las exportaciones, que apenas  promediaron US$16.5 millones por año, entre 1935 y 1939, año en que Inglaterra declaró la guerra a Alemania, ya para 1945, año en que se rindió Alemania, habían subido a US$43.6 millones, es decir que se  habían casi triplicado. En ese año un 55% del valor de las exportaciones estuvo representado por azúcar y melazas.
Por otro lado, las importaciones, debido al bloqueo establecido por los submarinos alemanes en el Caribe y también dado el racionamiento vigente en Estados Unidos, no pudieron aumentar mucho durante la guerra, sobre todo las procedentes de Europa y Japón. Mientras en el quinquenio 1925-1929 éstas promediaron US$25.2 millones por año, entre 1940 y 1944 promediaron US$13.3 millones, mientras en 1946, primer año luego de terminada la guerra, subieron a US$27.7 millones.
Los términos de intercambio mejoraron de un índice de 48 en 1938 a 120 en 1945. El superávit en la cuenta comercial, es decir el exceso de exportaciones sobre importaciones,  subió de US$7.6 millones en 1939 a un extraordinario US$29.9 millones en 1945. La balanza en cuenta corriente pasó de un saldo positivo de apenas US$1.4 millones en 1939 a US$13.9 millones en 1945.
El medio circulante, en aquella época los dólares depositados en los bancos locales y en circulación, aumentó de US$7.3 millones en 1939 a US$38.3 millones en 1945. Los ingresos fiscales subieron de US$9.2 millones en 1939 a US$24.0 millones en 1945.
En Haití, mientras tanto, bajo el gobierno de Dumarsais Estimé se había creado un Comité de Liberación Financiera, cuyo objetivo era lograr el repago, en un solo golpe, de la deuda externa haitiana, la cual ascendía a US$5 millones.
La dominicana sumaba US$9.3 millones. Al igual que en Santo Domingo, la posguerra había provocado en Haití una bonanza. Los ingresos fiscales se habían duplicado entre los ejercicios fiscales 1944-1945 y 1946-1947 y también existía mucha liquidez.
Enterado el gobierno de Trujillo de la intención del gobierno haitiano de repagar su deuda externa, repagó, coincidiendo ese mismo día con el repago haitiano, la deuda externa dominicana en su totalidad.
 Por supuesto, la prensa dominicana nada dijo sobre el repago haitiano. Para esos fines utilizó los grandes ingresos resultantes de la bonanza de la guerra. Estimé nunca recibió grandes honores por repagar la deuda externa de su país.
Con el repago de la deuda externa dominicana cesaba el papel de los representantes de los tenedores de bonos de la deuda externa dentro del Banco de Reservas.
 Sin embargo, como algunos pequeños tenedores de bonos no los presentaron al cobro de inmediato, no sería hasta 1951 cuando, a través de un intercambio de notas diplomáticas, dejaría de estar  vigente el Tratado Hull-Trujillo.   En septiembre de 1947, dos meses después de repagada la deuda, el Congreso  aprobaba la Reforma Monetaria que incluía la Ley Monetaria, la Ley Orgánica del Banco Central y la Ley General de Bancos.  Como sabemos, Haití tenía moneda propia desde 12 años antes.
EL MITO DE LA INDUSTRIALIZACIÓN
Al igual que como ocurrió en el resto de América Latina, la Segunda Guerra Mundial estimuló el proceso de industrialización a través de la creación de industrias locales que, gracias a un alto nivel de protección arancelaria, competían y sustituía importaciones.
 En esto influyó, primero, la mala experiencia de haber sufrido una gran escasez de productos que antes se importaban pero que no podían llegar debido a la destrucción de la producción en Europa y Japón, el control sobre las exportaciones de muchos productos puesto en vigencia en Estados Unidos debido a la guerra y las dificultades de transporte debido a la presencia de submarinos alemanes en el Caribe y en el Atlántico norte.
 En segundo lugar, varios economistas sudamericanos habían convencido a sus gobiernos sobre la conveniencia de establecer industrias de sustitución de importaciones, como forma de evitar el deterioro en los términos de intercambios que, según ellos, resultaba de un comercio libre basado en la exportación de productos primarios, agrícolas y la importación de productos industrializados.
Lo generalizado del proceso de industrialización durante la guerra se evidencia cuando se compara al sector industrial como por ciento del Producto Doméstico Bruto (PDB) de una serie de 16 países latinoamericanos entre 1940 y 1945.
El caso de mayor incremento fue el de Guatemala donde la proporción aumentó de 7% a un 13%, es decir una subida de un 6% y en Honduras, donde las cifras pasaron de un 7% a un 12%, para un incremento de un 5%. Lo mismo ocurrió en Brasil que de un 15% pasó a un 20%.
Sin embargo, en siete de  esos países el incremento fue de sólo un 4%, lo cual también  fue en el caso dominicano, al pasar la proporción de 12% a un 16%. Tan sólo Nicaragua, Costa Rica y El Salvador evidenciaron menos dinamismo que la República Dominicana en su proceso de industrialización durante la guerra.
Pero Trujillo y su familia fueron los que se convirtieron en dueños de las grandes nuevas industrias del país surgidas durante la guerra: cemento, chocolate, cerveza, zapatos, aceites comestibles, baterías, clavos, recauchado, tenerías, sal,  yeso, y mármol. Ese proceso de industrialización en base a empresas de la familia Trujillo continuaría en la década de los años cincuenta, y al caer el régimen, treinta y tres empresas industriales, minerales, comerciales, agrícolas, de bienes raíces, transporte y seguros serían intervenidas por el Estado y sus acciones expropiadas. Como habían actuado en condición de monopolio eran extremamente ineficientes. En resumen, que el grueso de la nueva producción industrial del país perteneció al dictador.
El desarrollo agrícola.  Durante los primeros diecisiete años del régimen es indiscutible que  favoreció al pequeño agricultor del país, proveyéndole de instrumentos de labranza, repartiéndole tierras y, sobre todo, construyendo canales de riego. La República Dominicana logró ser autosostenible en la producción de arroz, que antes era importado.
Durante la Segunda Guerra Mundial pudo exportar víveres a las Antillas Menores, afectadas por la presencia de los submarinos alemanes. Las importaciones de arroz, que en 1925-1929 representaron un 8% del valor total, ya habían desaparecido para 1940-1944.
  El valor total de la producción agrícola subió de US$34.5 millones en 1940 a US$73.8 millones en 1946. El renglón “Otros alimentos importados” que en 1925-1929 representaba el 13.5% de las importaciones totales ya había prácticamente desaparecido para 1945.
Sin embargo, a partir del 1948 Trujillo adoptó una política totalmente contraria a la de ayudar al pequeño campesino ya que, para construir dos nuevos ingenios de su propiedad, les quitó grandes cantidades de tierras. El dictador llegó a ser dueño de diez de los catorce ingenios principales       Así vemos cómo el que ordenó el asesinato de haitianos en 1937 devino en la década de los años cincuenta en el principal empleador de mano de obra haitiana, la cual era utilizada para cortar la caña de sus ingenios.
 Trujillo y su familia también se convirtieron en los mayores dueños de tierras ganaderas en el país. Tuvieron el monopolio de la comercialización de la carne, la leche y el algodón.
 Durante el gobierno de Horacio  Vásquez, el 21 de enero de 1929, el presidente dominicano y el presidente haitiano Louis Bornó firmaron el tratado que “daba término definitivo al conflicto fronterizo” al establecer los límites de la frontera.
 Una comisión delimitadora trabajaría en el terreno para colocar los bornes en los lugares citados en el tratado. El congreso dominicano lo aprobó el 7 de febrero y el presidente Bornó el 11 de julio de ese año.
Sin embargo, surgieron dos problemas. Por un lado, la comisión delimitadora, compuesta por haitianos y dominicanos, encontró dificultades en la colocación de los bornes por problemas surgidos en el propio terreno y, además, grupos políticos haitianos se quejaban de que ese tratado había sido firmado mientras tropas militares norteamericanas todavía controlaban Haití, pues solo se retiraron en 1934.
El año siguiente Trujillo y el presidente Vincent firmaron un “protocolo” que “según el comunicado oficial” se había redactado “con el absoluto respeto a las articulaciones del tratado del 1929”.
 Sin embargo, Trujillo en el protocolo cedió tierras a los haitianos que bajo el tratado de 1929 eran dominicanas. En un libro suyo, Vincent recordaría que Haití recuperó 666,076 tareas en la zona de la Miel, al noroeste de Bánica. El protocolo así lo especificó.
Eso lo hizo Trujillo a cambio de un pacto político que imposibilitaría a los exiliados antitrujillistas residir en el vecino país.

Serie televisiva El Chivo: Un insulto a la dominicanidad

Carlos Báez.

Aquí debajo la opinión de la historiadora Mustelier Ayala . Coincidimos en muchos puntos con ella, pero  disentimos en lo siguiente : El merengue Trujillo lo llevó a los salones porque el dictador utilizó este ritmo como vehículo de promoción personal y propaganda continua. Las letras de los mismos se volvieron eternas loas a su persona y sus líricas  exacerbaban el culto hacia su personalidad y lo figuraban como un ser mesianico ante los demás .

 El hecho que la autora menciona el nacionalismo de Trujillo también es parte de la campaña continua de propaganda de sus acólitos y adlateres desde la época de la tiranía, hasta nuestros días. Trujillo no fue ningún nacionalista. Hay que recordar que el dictador, que verdaderamente en sus inicios testigos de la época aseveraban que fue ciertamente ladrón de ganados, sirvió después de ser un guardia campestre a las fuerzas interventoras y persiguió junto a estas a los verdaderos Patriotas que se oponían a la permanencia de las fuerzas norteamericanas en el país y a quien estas le llamaban "bandidos" y "gavilleros" .

 Nacionalismo tampoco es favorecer con un acuerdo donar tierras dominicanas al país vecino como premio, o chantaje para que sus opositores no fueran a  asilarse allá, ni eliminar más de 30,000 mil haitianos luego, incluyendo mujeres y niños. Muchos de estos se vieron colgados con puntas de bayoneta, en aquel denominado "corte",  eso no es nacionalismo, más bien es un hecho de lesa humanidad. 

Y el antihaitianismo paraba en sus ingenios, la mayoría de sus empleados allí eran nacionales haitianos. Por lo demás Sra. Mustelier estamos de acuerdo con usted.

 Las series estamos seguros pudieran ser igualmente comerciales enfocándose en el aspecto histórico de manera más profunda y dándole más veracidad a la historia al incluir los acentos verdaderos del país de origen donde se escenifica el argumento . De todos modos, aunque han enfocado a Trujillo como un pene con dos piernas en lo que va de serie, ayuda a la conciencia de muchos jóvenes que vean que este personaje fue un gran malvado capaz de cualquier cosa, como fue la realidad y así crear cierta conciencia educativa que muchos quieren por su ausencia hoy aprovechar para tergiversar los hechos y presentar al dictador como un dechado de virtudes y no como el cruel gobernante que supo venderse como lo mejor, sumiendo al país en una vergüenza mundial por sus torturas, crímenesescándalos, monopolios comerciales personales, desinformar y engañar al país con sus logros que en todas las demás naciones del área fueron antes. Castrar más de una generación en pensamiento y dejar un 85 % de analfabetismo y una pobreza tan grande, que cantidad de personas andaban sin zapatos, solo con soletas de cuero vistiendo sus pies. 


Por Sandra Mustelier Ayala. 28 de septiembre de 2014 - 12:10 am
Para argumentos históricos es ideal la asesoría de un historiador, y si es de historia dominicana, se necesitaba un historiador dominicano que tenemos excelentes en el país; aunque con una básica exploración en internet, hubieran evitado tantos desaciertos.





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Sandra Mustelier Ayala

Historiadora del Arte con Maestría en Desarrollo Cultural Comunitario. Maestra de Grado y Postgrado en Antropología, Sociología, Historia y Método de Investigación Científica. Investigadora y consultora cultural. Tiene libros publicados y artículos en revistas especializadas.
Indignación es lo que sentí con el primer capítulo de la serie televisiva El Chivo, estrenada el pasado martes 23 de septiembre por UniMás, de Univisión. Esta cooproducción de las grandes cadenas Producciones RTI de Colombia y la Mexicana Televisaanuncia, desde ese fallido inicio, una imagen caricaturesca de uno de los episodios más cruento de la historia dominicana y latinoamericana.
Me incomodó el generalizado acento mexicano y colombiano de los actores. Molestó a mis oídos un cha-cha-chá utilizado como tema musical, pero no más que la interpretación de Quizás, quizás, quizás para iniciar una fiesta en el Palacio Presidencial, es de perogrullo el afianzamiento de “El Jefe” al Merengue, utilizado como propaganda y símbolo del Régimen “(…)el dictador llevó el ritmo a los grandes salones porque había sido excluido de algunos centros de la alta sociedad donde la música popular dominicana tenía las puertas cerradas, por lo que lo promovió  como una forma de vengarse del agravio recibido”.
En vídeos promocionales de El Chivo hasta una Ranchera escuché. A los desaciertos se añade, el cuadro de un pintor mexicano regalado a un Presidente que era extremadamente nacionalista; así como ver a un Trujillo y a un pueblo dominicano caucásicos. Y eso sin hablar de algunas incoherencias históricas pues presentan a Trujillo como un ladrón de ganado y no como el guardia de la Academia de Haina que era. En ese primer capítulo hasta hubo incoherencias dramatúrgicas pues se ve a Rafael Leonidas (por cierto casi nunca mencionan Leonidas sino solamente Rafael Trujillo), se ve a Trujillo matando al “dictador de la época, Eusebio Porras” y luego aparece una manifestación tres jóvenes contra el Presidente porque “las elecciones fueron fraudulentas” y no se vieron elecciones por parte. Horacio Vázquez, Estrella Ureña y La 42, brillaron por su ausencia.
Este no apego a los hechos históricos pudieeera tener cierta justificación por ser una obra de ficción, basada en la novela La fiesta de El Chivo, de Vargas Llosa. Sin embargo, eso entra en franca contradicción con la publicidad, pues ha sido  anunciada como  “La historia de un dictador abusivo de la República Dominicana”. Ni esa serie es histórica,  ni  abusivo es el calificativo idóneo para desginar a uno de los más sangrientos dictadores de América Latina.
Fueron muchos los dictadores abusivos de la historia política de nuestro país pero como la Rafael Leonidas Trujillo ¡Ninguno!  Creo, podrían haberla publicitado como una versión libre para la television, de la novela de Vargas Llosa; lo cuál no les quitaría responsabilidad sobre determinados recursos técnicos como la música y todos los actores y actrices mexicanos, colombianos y dos peruanos que aunque con buenas actuaciones como las del actor mexicano Julio Bracho y la colombiana Eileen Moreno, sin embargo, distorcionan completamente la dominicanidad.
Y no voy a referirme a los exteriores que ni uno es dominicano pues fue grabada en Baranquilla y en diversos puntos de la costa atlántica de Colombia. Sé que se necesita un buen presupuesto para grabar en otro país, aunque esas grandes cadenas de television no creo tengan problemas de presupuesto.
El punto es que no puedo entender que con los excelentes actores y actrices que tenemos en el país, ni RTI niTelevisa debieron permitirse dejar de contratar a artistas dominicanos. Me gustó La Viuda Negra porque refleja el drama de un pueblo, su acento, sus constumbres. No se puede descontextualizar. Hay que ser muy cuidadosos a la hora de representar etapas de la historia y la identidad de un pueblo. No me imagino a nosotros haciendo series sobre el Cartel de Medellín y si se hiceran, habría que partir de una muy  profunda investigación.
Eso es, precisamente, lo que considero faltó aquí: un elemental proceso de investigación sociocultural. Es loable que las televisoras dejen de exacerbar los temas del narcotráfico, la historia de Nuestra América tiene temas maravillosos, pero hay que investigar. La investigación histórico-cultural es de rigor, en estos casos. Y es que estas dos importantes cadenas de television (RTI-Televisa) al incursionar en contenidos de carácter histórico, aún cuando hagan versión de una novela, no pueden perder de vista que seguirá siendo un  tema histórico -y éste en particular duele demasiado a dominicanos y dominicanas-. Es un trozo esencial de la historia de un pueblo, de una nación, y no puede festinarse. Para argumentos históricos es ideal la asesoría de un historiador, y si es de historia dominicana, se necesitaba un historiador dominicano que tenemos excelentes en el país; aunque con una básica exploración en internet, hubieran evitado tantos desaciertos.
Mientras mis hijos se estrellaban de una risa burlona, yo sentía ofendida mi dominicanidad, este sentido de pertenencia a lo dominicano que llevo dentro, a mi cultura dominicana, a una historia que es mucho más profunda, hondamente dolorosa y patriótica que todos los capítulos juntos de una serie de television.

Una nación en búsqueda de un personaje que la represente


Por Pablo Gómez Borbón. 1 de septiembre de 2014 - 12:04 am - 
No, esos son acaso los únicos rebuseros como su viejo tocayo que nos quedan. Por tal razón no son representativos. Prueba de ello es la desaprobación que entre nosotros en general levantan sus protestas
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En estos tiempos, son pocos los que saben quién fue Concho Primo. Concho Primo fue una personificación de la nación dominicana basada en los “generales” que pulularon en su geografía hasta el primer tercio del siglo pasado, antes de la llegada de los marines al país y de Trujillo al poder. La leyenda dice que el origen del personaje se basa en el sentimiento de zozobra que embargó a uno de nuestros vales al  observar el montón de muertos que dejó una de las tantas batallas que provocaron nuestras guerras civiles.
“¡Concho, primo!”, le dijo a otro vale, como para lamentar la tragedia.
Otra versión dice que el que dijo la frase fue un “general” que descubrió en medio de la batalla que un primo suyo formaba parte de las filas enemigas.
Nunca sabremos cuál de las dos versiones es la verdadera. En todo caso, es seguro que fue el caricaturista Jacinto Gimbernard quien, en 1919, le dio cuerpo al personaje: Lo dibujó como un campesino recostado en una silla de guano, tocado de un sombrero de alas anchas, fumando un cachimbo de barro, vestido de pañuelo al cuello, camisa y traje de dril claros, pantalones arremangados, con sandalias en los pies, un acordeón en una mano y – como no – un machete amarrado al cinto.
En cuanto a su personalidad, Concho Primo compartía la de los cientos de “generales” que reunían las características del alma dominicana de  entonces: Era impulsivo, levantisco, indisciplinado, irreflexivo y heroico. Añadiría que era también pudibundo: Prefería la reticencia de un “¡Concho!” a la interjeción más vulgar de un “¡Coño!
Otras personificaciones nacionales siguen siendo un fiel retrato del alma de sus pueblos: Los americanos siguien siendo tan intervencionistas y abusadores con los pueblos chiquitos como su  tío Sam; los franceses siguen siendo tan broncos y rebuseros como su  Marianne, la misma que guia, con los pechos al aire y la bandera francesa en una mano, a los revolucionarios franceses en el cuadro de Delacroix; los ingleses, en fin, siguen siendo tan elegantes y flemáticos como su Johh Bull.
Concho Primo, de Bienvenido Gimbernard
Pero Concho Primo ya no nos representa. En lugar de sillas de guano, nos sentamos en sillones de pasolas o de toyotas (si es que no nos los han robado; en lugar de sombreros usamos cachucas; en lugar de cachimbos fumamos cigarrillos; en lugar de pañuelos llevamos cadenas de oro al cuello (si es que no nos las han arrancado); en lugar de majaguas de dril, yines y polochés; en lugar sandalias, tenis de marca. Eso sí, muchos llevamos todavía cachafús al cinto (muchos más eficaces que los colines para cuidar nuestros toyotas y nuestras yipetas y nuestras cadenas de oro).
Mas importante aún, mientras los dominicanos de entonces eran rurales, los de ahora somos citadinos o, más exactamente, urbanos, como los merengues que escuchamos (que no son como el perico ripiao, netamente campesino); mientras los de entonces eran indómitos, los de ahora somos mansos. mientras los de entonces no dudaban en empuñar sus machetes, los de ahora nos limitamos a agarrar celulares.
(“A estos no les importaría que les cortaran los cojones, con tal de que les dejaran seguir escribiendo en sus celulares”, me dijo una vez de sus compatriotas un taxista madrileño. No sé por qué entonces pensé en nosotros).
Me parece que es tiempo de buscarnos un nuevo personaje que nos represente ¿Pero cuál? ¿El chofer de concho?¿El motoconcho? No, esos son acaso los únicos rebuseros como su viejo tocayo que nos quedan. Por tal razón no son representativos. Prueba de ello es la desaprobación que entre nosotros en general levantan sus protestas (Protestas que los franceses apoyarían sin reservas).
¿El pelotero? ¿El zanky panky? Desafortunadamente los primeros no son numerosos. Afortunadamente, los segundos tampoco.
¿Cuál entonces?¿El diputado?¿El activista?¿El interactivo?¿La megadiva?¿El tributario?¿El sicario?¿El yolero?¿La bocina?¿El chiripero?¿El que da tumbes?¿El guardia?¿El guachimán?¿El limpiabotas?¿La operaria de zona franca?¿El reguetonero sandonguero o el chacalonero?¿El revoltoso?¿El merenguero urbano?¿El dominican-york?¿El AMET?¿El “nacionalista”?¿El columnista?¿Sus lectores?
Reconozco que mi largo y voluntario exilio me incapacita para esclarecer este misterio. Muchos de los términos mencionados más arriba, que describen nuestra realidad actual, se acuñaron después de que crucé el charco. Es posible incluso que muchos de los arquetipos mencionados estén ya tan extintos como el mismísimo Concho Primo.
Ojalá que alguno de los columnistas de ACENTO – pienso, sin menoscabo de los demás, en Sara Pérez, en Rosario Espinal, en Miguel Guerrero, en Andrés Mateo, en Colombo, en Dino Bonao, – se propusiera  realizar este ejercicio. Ojalá los lectores de ACENTO me aclararan a cuál personaje sienten más cercano y cómo se llamaría. Ojalá que Fausto Rosario se animara a lanzar esta iniciativa. Sería un interesante ejercicio de autoanálisis nacional.

EL MERENGUE Y TRUJILLO

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CUENTO SOBRE LA DICTADURA DE TRUJILLO

COMUNICACION Y PRENSA EN LA DICTADURA DE TRUJILLO

POESIA EN LA DICTADURA