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PARAQUENOSEREPITALAHISTORIA .Para los interesados en el tema y los olvidadizos de sus hechos, aquí están para consultar múltiples artículos escritos por diversas personalidades internacionales y del país. El monopólico poder de este tirano con la supresión de las libertades fundamentales, su terrorismo de Estado basado en muertes ,desapariciones, torturas y la restricción del derecho a disentir de las personas , son razones suficientes y valederas PARA QUE NO SE REPITA SU HISTORIA . HISTORY CAN NOT BE REPEATED VERSION EN INGLES

miércoles, 28 de noviembre de 2018

Se nos va un inolvidable: Emilio Cordero Michel

Editorial Perioico Acento
El fallecimiento del doctor Emilio Cordero Michel es una pérdida irreparable para la sociedad dominicana.  Es el ciudadano que combina con humildad la labor patriótica con el rol intelectual, haciendo en ambos renglones, aportes significativos sin asumir luego el rol de héroe, que lo fue, y sin pedir que el país pagara sus cuentas por sus hazañas del pasado.
Como patriota comprometido Emilio Cordero Michel fue luchador antitrujillista, vivió en el exilio, en donde se formó académicamente, y luego de regresar al país se alzó en las montañas de Manaclas junto a Manuel Aurelio Tavarez Justo y otros jóvenes en procura de la libertad y la independencia de la República Dominicana. Abogado, economista, historiador, profesor universitario, autor de numerosos libros, Emilio Cordero Michel jugó también un rol en el debate de las ideas y en la fundación de la historiografía moderna dominicana.
Siguiendo una tradición familiar, Emilio Cordero Michel asumió el estudio de la historia como su rol más importante en la vida intelectual, además de maestro univesritario. Fue editor de la revista Clío, de la Academia Dominicana de la Historia, fue miembro de número de esa honorable institución, y escribió numerosos libros quer le han hecho merecedor de un reconocimiento nacional e internacional en los estudios historiográficos dominicanos.
Emilio Cordero Michel fue coordinador del tomo 3 de la Historia General del Pueblo Dominicano, que no ha sido aún publicado. Los estudiosos de la historia y las academias universitarias tienen una deuda infinita con el doctor Emilio Cordero Michel, tanto por sus publicaciones y libros como por su ejemplo de intelectual honesto, discreto, casi silencioso, profundamente comprometido con los mejores intereses de la sociedad dominicana. Paz a sus restos y que sea colocado en el lugar de los inolvidables del conjunto de la sociedad democrática dominicana.

domingo, 25 de noviembre de 2018

El #NousToutes toma las calles de Francia contra la violencia hacia las mujeres el dia del asesinato de las Mirabal

mediaMujeres marchan en las calles de Santiago contra la violencia de género y para exigir una educación no sexista. Mayo de 2018.Martin BERNETTI / AFP
Después del movimiento #MeToo en Estados Unidos y del #NiUnaMenos en España y América Latina, Francia lanza el movimiento #NousToutes (todas nosotras) y llama a una masiva movilización para denunciar las violencias sexistas y sexuales, así como la impunidad de los atacantes y la poca formación de la Policía para atender estos casos. En Chile, una movilización masiva en 30 ciudades con el mismo objetivo se realizó el día de ayer.





El 25 de noviembre se conmemora el día de la eliminación de la violencia hacia la mujer en honor a las hermanas Mirabal, tres mujeres dominicanas que fueron asesinadas por el dictador Rafael Leonidas Trujillo en 1960. El delito de Patria, Minerva y María Teresa fue haber  combatido ideológica y políticamente a ese señor. El cruel asesinato de estas mujeres marcó el fin de la dictadura de Trujillo pues colmó la paciencia de los dominicanos quienes tomaron las calles y derrocaron a Trujillo. 
Sin embargo, no fue hasta 1999, 33 años después de la muerte de las hermanas Mirabal, y tras muchas batallas, que finalmente la ONU reconoció esta fecha como el Día de la no violencia contra la mujer. Es en el marco de esta fecha que unas 15 mil personas salieron a las calles de Chile para exigir el fin de la violencia machista que ya ha cobrado la vida de 47 mujeres y niñas en lo que va del 2018. Desde 2010, 494 mujeres han sido asesinadas, de acuerdo a las cifras de la Red Chilena contra la violencia. 
En Francia, y también para conmemorar el Día de la no violencia contra las mujeres, se ha previsto una manifestación masiva en Paris y otras ciudades el sábado 24 de noviembre. Este evento es organizado por el movimiento ciudadano #NousToutes  que se inscribe en la línea de otros movimientos como #MeeToo en Estados Unidos, #BalanceTonPorc (acusa a tu agresor) y #MoiAussi en Francia, #Yo también en España, #NiUnaMenos en América Latina, cuyo objetivo es acabar con las violencias machistas que sufren las mujeres, la poca reactividad de la justicia después de una agresión, las desigualdades salariales, etc. 
El #NousToutes también busca visibilizar las cifras de los feminicidios para dar cuenta de la magnitud del efecto de estas violencias. Marion Schaeffer, parte del comité organizador de la manifestación, explica:
Los reportes de violencia contra la mujer son aterradores. Las cifras hablan por sí mismas: en el año 2017, se registraron 123 mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas. Diariamente, hay 254 mujeres que son víctimas de violación o de intento de violación. Cuando se habla de niñas, la cifra es de 452...una cifra enorme.
Marion Schaefer
Marion Schaeffer también recuerda que una de cada tres mujeres ha sufrido acoso sexual en el trabajo y que el 80% de mujeres con algún tipo de discapacidad ha sido víctima de violencia. De acuerdo a las organizadoras de la manifestación, después del #MeToo sí hubo un verdadero cambio y ha hecho que las personas estén mucho más abiertas a escuchar.
Ahora queremos pasar de los testimonios, de la escucha...a la acción. 
Marion Schaefer
En esta manifestación que promete ser diversa reunirá a personas como Marie Laguerre, la joven francesa que fue golpeada por su acosador, así como grupos de otros países como Alerta Feminista que reúne a las mujeres de América Latina y que representa el movimiento #NiUnaMenos. 

Conmemoremos el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres

  • Personal del TEC cuenta con permiso de la Rectoría para asistir
De acuerdo con datos del Observatorio de Violencia de Género contra las Mujeres del Poder Judicial, durante el 2017 se presentaron 9462 denuncias por delitos sexuales, dentro de los que destacan la violación y los abusos sexuales. 
De igual manera, la misma fuente nos indica que 51 404 mujeres solicitaron medidas de protección; es decir, 20% más que el año anterior. 
La violencia en Costa Rica es una realidad, y es por ello que este viernes 23 de noviembre miles de personas serán parte de la "Marcha por la No Violencia contra las Mujeres".
"Este día vamos a decir que es por todas y todos, porque vamos a lograr vivir en un país, donde las mujeres podamos vivir y trabajar sin miedo a la violencia", afirmó la ministra de la Condición de la Mujer, Patricia Mora.
La actividad, declarada de interés nacional, dará inicio a las 8:30 am. Saldrá del Parque de la Merced y llegará a la Plaza de la Democracia. 
"Ahí tendremos actividades, donde más allá de decirle no a la violencia, vamos a decir sí a una sociedad y a una convivencia pacífica", recalcó la Jercarca.
De acuerdo con la Oficina de Equidad de Género del Tecnológico de Costa Rica, el TEC cuenta con permiso de la Rectoria para asistir. Según el oficio R-1257-2018 del 16 de noviembre de 2018. 
Por su parte, la Red Feminista contra la Violencia hacia las Mujeres y otras organizaciones de Sociedad Civil convocan a marchar el propio domingo 25 de noviembre a las 3 p.m. saliendo del Parque Central en San José. 

Sus cuerpos fueron hallados en el fondo de un acantilado
- Ellas son las hermanas Mirabal -
“Las Mariposas” Patria Mirabal, Minerva Mirabal y María Teresa Mirabal son tres hermanas dominicanas que durante la década de 1950 se opusieron a la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo, al considerar que este llevaría a su país al caos.
Precisamente, el hecho de que su familia perdiera casi toda la riqueza luego de que Trujillo asumiera el poder, conlleva a “Las Mariposas”, como también eran conocidas las tres hermanas, a formar parte de la agrupación política 14 de Junio, y así consolidar su lucha contra Trujillo.
Este último aspecto fue el desencadenante de una serie de encarcelamientos, violaciones y torturas con los que tuvieron que lidiar las hermanas Mirabal, hasta que finalmente el 25 de noviembre de 1960, los cuerpos de “Las Mariposas” fueron hallados en el fondo de un acantilado en la costa de República Dominicana.
En su memoria, la Asamblea General de las Naciones Unidas estableció, en 1999, el 25 de noviembre como el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra las Mujeres.

Violencia contra la mujer (y las niñas)...

Por Adriano Miguel Tejada. 
Tres mujeres valientes y valiosas tuvieron que morir en la República Dominicana para que llegara a su fin una de las dictaduras más sangrientas de América Latina. En homenaje a ellas, la Organización de Naciones Unidas declaró el día de su asesinato como “Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer”.
A pesar de esta declaratoria y de que se ha ido consolidando una clara conciencia de que hay que erradicar de la faz de la tierra esta aberración, las estadísticas siguen siendo graves en todo el mundo, pues la violencia contra la mujer se ejecuta por razones culturales, religiosas, económicas y sociales.
Por ejemplo, “un 38 % de los asesinatos de mujeres en el mundo son cometidos por su pareja, siendo el ámbito familiar donde se produce el mayor número de casos de violencia contra la mujer, ya sea física, sexual o psicológica. El 50 % de los asesinatos de mujeres en el mundo son cometidos por un familiar o compañero sentimental y el 35 % de las mujeres habrían sufrido violencia física o sexual por parte de su pareja.”
“Unos 120 millones de niñas de todo el mundo, más de una de cada 10, han sufrido en algún momento coito forzado u otro tipo de relaciones sexuales forzadas.”
La trata de personas afecta esencialmente a mujeres y niñas que son en un 98 % el objeto de la explotación sexual. Más de 133 millones de niñas y mujeres han sufrido algún tipo de mutilación genital.
700 millones de mujeres que viven actualmente en el mundo fueron casadas con menos de 15 años, siendo estas más vulnerables a la violencia ejercida por el esposo.
Esa historia tiene que cambiar. Tenemos que cambiar.

domingo, 18 de noviembre de 2018

Mecanismos de Trujillo para la represión política: La “Guardia Universitaria” de Trujillo contra los estudiantes (11)

(Dedicado a las profesoras-historiadoras Nelia Ramírez y Petronila Dotel, seguidoras de la presente serie sobre la dictadura de Trujillo)
La “Guardia Universitaria Presidente Trujillo”, fue una agrupación “semi-militar” formada el 4 de marzo de 1937 en la Universidad de Santo Domingo (USD), integrada por decenas de estudiantes y un reducido grupo de profesores vinculados al Partido Dominicano. Organizada como estructura estudiantil con pretensiones que la vinculaban al Ejército, sus objetivos estaban relacionados con la destrucción de un movimiento estudiantil organizado por la Asociación Nacional de Estudiantes Universitarios (ANEU), que no daba muestras de avenencia con la política educativa del régimen. La GUPT se convirtió en la genuina representante de la dictadura de Rafael L. Trujillo en la Universidad.
La Guardia “Presidente Trujillo” (GUPT), se proyectó como un organismo de control político responsable de imponer las líneas trazadas por el mandatario, garante de “la disciplina y el orden” en el conglomerado estudiantil, además de vigilante de las actividades profesorales en cuanto a las opiniones y actitudes políticas expresadas por ellos en las aulas universitarias.
Como lo expresa Lauro Capdevila en su obra sobre la Dictadura de Trujillo, su creación estuvo inspirada en la desconfianza que el presidente sentía acerca de los estudiantes, pues los consideraba “un semillero de futuros desafectos”. Por esa razón, a partir de 1932—dice el historiador—el dictador manifestó “su intención de encuadrar militarmente a la Universidad”.(1) La preocupación estaba motivada en las luchas desarrolladas por los estudiantes reclamando la autonomía universitaria y otras reivindicaciones académicas, que los enfrentaban directamente con las medidas educativas implementadas por las autoridades. Esto incidía en el ánimo del presidente, haciendo que ubicara a los estudiantes como un sector que no simpatizaba con la proyectada dictadura que se estaba instaurando desde principios de 1931. 
La ANEU enfrentó la política educativa de Trujillo
Desde los últimos años del gobierno del general Horacio Vásquez, estudiantes y profesores desarrollaron un amplio plan de lucha reclamando la autonomía escolar y universitaria que parecía se iba a lograr a partir de 1930;(2) pero la crisis política de febrero, con el golpe de Estado de Trujillo, impidió ese logro educativo. Los nuevos gobernantes prometieron que apoyarían la propuesta de los profesores y estudiantes autonomistas: “durante el gobierno provisional del Lic. Estrella Ureña, este triunfo comenzó a materializarse pues el 28 de junio de 1930 se promulgó la Ley No. 1310, que estableció la obligación del concurso para los aspirantes al profesorado. Ya en el poder Trujillo, la—Asociación Nacional de Estudiantes Universitarios—A.N.E.U, persistió en sus empeños (…) y como el movimiento seguía cobrando auge, Trujillo decidió tomar la ofensiva y liquidarlo poco a poco: se dio cuenta de que la Universidad estaba al borde de convertirse en un foco de oposición”.(3)
Iniciados los debates en el Senado, para discutir la modificación de la Ley de Enseñanza Universitaria, se pensó en una reforma radical del plan de educación vigente, “dotando a la Enseñanza de una autonomía amplia y provechosa para su mejor desenvolvimiento, con el propósito de independizar la instrucción y asegurar su funcionamiento como institución autónoma dentro de la organización general del Estado dominicano”, (4) y se creyó que no tendría oposición en el nuevo gobierno. Sin embargo, lo que se aprobó en el Senado fue una contrarreforma, que retrotraía aún más el sistema educativo.
En la nueva ley de octubre de 1930, se estableció que el Poder Ejecutivo, o mejor dicho Trujillo, nombraría los rectores y los profesores de manera directa y por decreto y estableció la modalidad de “profesores titulares y agregados”. Esta reforma atentaba contra el interés que se venía manifestando en el magisterio de la autonomía universitaria, como lo explicó el diputado Rafael F. Bonnelly, cuando dijo: “Yo no estoy de acuerdo con el proyecto que ha sometido el Poder Ejecutivo a la Cámara, porque yo, que he salido graduado de la Universidad de Santo Domingo tengo la aspiración de que se consagre la autonomía universitaria que destruye este proyecto”. (5) El articulo original decía que el “el Rector de la Universidad será nombrado por el Consejo Nacional de Educación” y ocuparía la rectoría por un período de 6 años, sin embargo a partir de la ley sería el presidente quien nombraría los rectores y profesores y el período aprobado para la gestión de solo 4 años.(6)
Igual sucedió con la reforma que se haría a la Ley de Educación. En diciembre del mismo año y cuando en el Congreso se discutía la modificación ya se sentía que sectores del gobierno no veían con interés la referida autonomía escolar, como queda evidenciado en el planteamiento crítico hecho por Teófilo Hernández en el Senado de la República, al recordarle a los congresistas que la Confederación de Partidos que llevó a Trujillo a la presidencia había prometido la autonomía escolar y que no quería se le acusara de perjuros por no cumplir con lo prometido.(7)
Por otro lado, los efectos de la Ley de emergencia promulgada por el gobierno inmediatamente después del Ciclón de San Zenón, provocarán un extendido malestar entre los estudiantes de las Escuelas Normales, las que fueron clausuradas casi en su totalidad. Solo fueron exceptuadas las Escuelas Normales de Santo Domingo y Santiago, justificando la medida con el argumento de que los demás planteles eran más perjudiciales que provechosos. La escuela de San Pedro de Macorís, por ejemplo, se dejó sin capacidad para otorgar certificados oficiales ni de suficiencias en los estudios, (8) y se establecieron impuestos de inscripción y de exámenes a los estudiantes de las Escuelas Normales que permanecieron abiertas.(9)
Los estudiantes reclamaron insistentemente la suspensión de las medidas debido a las dificultades económica. Los que tenían capacidad para cumplir con el pago de los impuestos, se trasladaban a Santiago o a Santo Domingo para continuar los estudios; pero en su mayoría los estudiantes se mantenían a la expectativa a la espera de que los locales escolares fueran reabiertos. En otros casos, algunos congresistas introdujeron proyectos de leyes para favorecer la apertura de algunas de las escuelas.(10) Pero la situación de cierre provocó el descontento de la mayoría de los estudiantes del país.  
En algunos casos los estudiantes hicieron llamados por la prensa pidiendo que se “levantaran la voz desde temprano y defendiéramos nuestro derecho” y en otros fueron celebradas asambleas de normalistas en las que se propusieron visitar en comisiones al presidente de la República para pedirle evitar el clausura de las escuelas.(11)
Esta situación se hizo más compleja, pues los que dirigían el sistema educativo dominicano y el propio gobierno eran contrarios a la “escuela hostosiana” y privilegiaban una educación técnica por encima de la teórica, por lo que desde 1930 y en los años subsiguientes, el Estado solo destinó recursos para esta última: se establecieron las Escuelas Rudimentarias en 1931, se fortaleció la Escuela de Artes y Oficios en 1932 y se legisló para que por medio de una ley se transfirieran recursos de gastos públicos a favor de las Escuelas Domesticas en 1933; mientras tanto, se comenzó a partir de ese año, a cobrar derechos de inscripción en las “Escuelas Secundarias oficiales”.(12)
Las luchas estudiantiles
El cierre de los planteles escolares, los impuestos para el pago de derecho de inscripción y exámenes, así como la negación a la autonomía escolar y universitaria incidieron para que el sector estudiantil fuera uno de los más comprometidos en las luchas contra la dictadura de Trujillo. Rechazaban la inclusión de la materia de Sociología dominicana en la Facultad de Derechos de la Universidad de Santo Domingo, exigían reivindicaciones coyunturales como que se permitiera al maestro y poeta Andrés Avelino ser profesor de la Universidad, y se oponían a la cancelación de Viriato A. Fiallo como profesor de la Escuela Normal. Pero lo que provocó la indignación de los estudiantes normalistas, fue el cierre de sus escuelas, debido a que esta decisión impedía a muchos terminar sus estudios, mientras otros tuvieron que esperar años para poder ingresar a los mismos.
Se dio el caso de que en algunas provincias los estudiantes se comprometieron a que si se mantenía la categoría de sus escuelas ellos garantizaban que esto no conllevaría erogación alguna para el Estado, ya que los profesores habían prometido que impartirían las clases sin recibir salarios algunos.(13)
El estado de ánimo de los escolares era de decepción, apareciendo en la prensa cartas emotivas firmadas por grupos de escolares que se despedían de sus maestros, como sucedió con la dirigida al profesor Miguel Campillo Pérez el 9 de marzo de 1931.(14) En otros casos, las protestas en los planteles llegaban a niveles de agitación, consideradas por algunos periódicos como “desagradables manifestaciones de protestas”(15) y en algunos casos, como sucedió en Santiago de los Caballeros, estudiantes realizaron manifestaciones públicas y detonaron explosivos en el edificio de la Escuela Normal.
Posiblemente fueron los estudiantes de Santiago y Santo Domingo los que organizaron más manifestaciones contra las medidas retrogradas del régimen de Trujillo, provocando que muchos de ellos fueran encarcelados por su posición. Varios maestros, como Ercilia Pepín, Sergio Hernández y Viriato A. Fiallo fueron cancelados y numerosos estudiantes normalistas y universitarios perdieron la vida, mientras que las asociaciones estudiantiles desaparecieron afectadas por la inactividad a que fueron sometidas por la represión oficial, como sucedió con la ANEU, la que se esfumó a partir de 1937 para dar paso, en ese mismo año, a la oficialista “Guardia Universitaria Presidente Trujillo”.
Desde entonces y por varios años, los estudiantes mantuvieron una actitud pasiva, mientras que los sectores más radicales participaron en actividades clandestinas contra la vida de Trujillo. Sin embargo, a partir de 1944 comenzó a gestarse la formación de la Juventud Revolucionaria, una agrupación antitrujillista que tuvo como centro de organización a la Universidad de Santo Domingo, y que luego cambio su nombre por el de Juventud Democrática, vinculada estrechamente a la agrupación izquierdista y antitrujilista conocida como “Partido Democrático Revolucionario Dominicano”.
En la próxima entrega, seguiremos con la “Guardia Universitaria Presidente Trujillo”, profundizando en sus objetivos, estructura organizativa y en su función como organismo de espionaje y control que se mantuvo generalmente activo hasta la muerte del dictador, en mayo de 1961.
(Notas bibliográficas: (1) Lauro Capdevila, La dictadura de Trujillo: República Dominicana 1930-1961. (1998). Santo Domingo, Sociedad Dominicana de Bibliófilos, 2010. pp. 71-72; (2) Una parte del presente artículo apareció publicado en el texto de mi autoría: Alejandro Paulino Ramos, “Lucha política durante la primera mitad de la dictadura”. En: Historia general del pueblo dominicano, vol. v. Santo Domingo, Academia Dominicana de la Historia, 2015, pp.203-267; (3) Juan Isidro Jimenes Grullón, Sociología política dominicana, 1844-1966. Vol. III, Santo Domingo, Alfa y Omega, 1980, p. 220; (4) Boletín del Senado, Año. 10, no. 78, 28 agosto 1930, p.49, 58; (5) Boletín de la Cámara de Diputados, Año 6, No. 66, agosto-septiembre 1930, p.32; (6) Ob. cit., p. 40-41; (7) “Exposición del doctor Teófilo Hernández en el Senado”, Boletín del Senado, Vol. 10, No. 80, 21 diciembre 1930, p. 154; (8) Boletín del Senado, Año 10 No. 81, 30 enero de 1932; (9) Boletín del Senado, Año 14, No. 107, 15 de agosto 1934, p.99; (10) Boletín del Senado, Año 12, No. 85 bis, 30 junio de 1932, pp. 426; (11) José N. Chabebe H., “Día de la Escuela, 1931”, La Opinión, 6 de marzo de 1931; (12) Boletín de la Cámara de diputados, Año 7, No. 68, enero-agosto 1931, p.173; también ob. cit., Año 7, No. 68, enero-agosto 1931, p. 64; (13) Véase carta firmada por J. Hernández R., Cesar Augusto Abreu, Francisco Abreu hijo, Antonio Batista C., y M. G. Matos Salinas, en La Opinión, 6 de marzo de 1931; (14) La Opinión, 9 de marzo de 1931; (15) “Las disidencias estudiantiles”. La Cuna de América, 24 de abril, 1932).

viernes, 16 de noviembre de 2018

“Muerte” Johnny Abbes tuvo escasa cobertura prensa local

“Muerte” tuvo escasa cobertura prensa local

  • “Muerte” tuvo escasa cobertura prensa local
    Johnny Abbes García, según las versiones, fue asesinado el 30 de mayo de 1967, junto a su esposa e hijos, en Puerto Príncipe.
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Ramón Pérez Reyes
Santo Domingo
El eventual asesinato del sicario Johnny Abbes en Haití no tuvo una repercusión inmediata en medios dominicanos, tal vez debido a las circunstancias siniestras que rodearon el hecho.
Es que ni siquiera se conocía con exactitud de su presencia en el vecino país, pues lo que se había informado en República Dominicana fue de su salida hacia Japón para ocupar un cargo diplomático.
Oficialmente, la noticia sobre el asesinato del matón del régimen de Rafael Leónidas Trujillo se conoció en República Dominicana a principio de julio de 1967, según relata el historiador Orlando Inoa, en  el libro “Trujillo y Yo, Memorias de Johnny Abbes”.
Las versiones dicen que fue asesinado el 30 de mayo de 1967, junto a su esposa e hijos, en su casa de Puerto Príncipe, Haití.
El entonces embajador dominicano en Haití envió el 6 de julio a la Cancillería un memorando en el que dice “Algunas Noticias confirmadas por la prensa norteamericana hablan del asesinato de Johnny Abbes García”,  dice Inoa, quien a su vez cita la obra de Mu-Kien Adriana Sang “La Politica Exterior Dominicana”.
Fueron los periodistas norteamericanos acreditados en Haití los  primeros que comenzaron a publicitar la muerte de Abbes. Uno de ellos informó se manera oficial sobre esa muerte en agosto de 1967.
En los registros del Archivo General de la Nación se puede observar que esa noticia fue muy poco reseñada y el propio Inoa señala que en República Dominicana  se informó sobre la muerte de Abbes de manera escueta.
Dicen que la noticia servida por el periódico El Caribe en ese entonces no esclarecía mucho y que fue el diario El Tiempo, de Tomas Reyes Cerda, el que más detalles dio, aunque no reveló la fuente.
Dice además que fue el diario El Tiempo, en Nueva York, el que en agosto de 1967 inició por primera vez la publicación de las memorias de quien fuera el hombre más temido en el país, después del dictador Trujillo.

El SIM implantó terror durante Era de del dictador

JOHNNY ABBES GARCÍA ERA JEFE DE ESE ORGANISMO REPRESIVO


  • El SIM implantó terror durante Era de Trujillo
    Incertidumbre. El Servicio de Inteligencia Militar era considerado el aparato represivo más temido del continente americano, tanto por su red de informantes y el alcance nacional e internacional que tenía.
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Dalton Herrera
dalton.herrera@listindiario.com
Santo Domingo
Vigilar a la población, rendir informes contundentes o ligeros que “demostraran” actos de subversión inclusive hasta con el pensamiento, confirmar la veracidad de las fuentes y finalmente secuestrar, torturar y asesinar o desaparecer al individuo que estaba en contra de la Era de Trujillo.
Aquellos procedimientos sistemáticos eran básicamente la razón de existir del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) en República Dominicana, probablemente la más temida policía secreta de América.
Desde limpiabotas, vendedores ambulantes y comerciantes; hasta empresarios, funcionarios y militares formaban parte de los miles de miembros que integraban la nómina del sanguinario aparato de terror, de quien Johnny Abbes García, se convertiría tristemente en el principal símbolo de represión.  
Aquel ruido de motor del Volkswagen modelo Beetle color oscuro, transitando a paso lento por las avenidas y calles del país, era motivo suficiente para que los ciudadanos se aterrorizaran y resguardaran en sus viviendas.
La interseción abrupta de un ciudadano a plena luz del día y frente a la multitud que prefería ignorar los hechos por su propio bien, los golpes para ablandar al individuo y posteriormente introducirlo al “cepillo”, como también llamaban a esos vehículos; era labor cotidiana durante los últimos cinco años de la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo.
Según había escrito el reconocido historiador José Antinoe Fiallo, el SIM tenía varios centros de torturas como La Cárcel del 9, la Cárcel de la 40 y la de Nigua, donde sus integrantes aplicaban a los prisioneros los más crueles e infernales suplicios introducidos por Abbes García, entre ellos, el “trono”, descrito en La Fiesta del Chivo, del peruano Mario Vargas Llosa, como una especie de silla eléctrica armada con el asiento de un Jeep.
Los jefes que encabezaron el SIM a lo largo de sus cinco años de existencia, a partir de 1957, fueron el general Arturo Espaillat, alias Navajita, 1957 a 1959; Johnny Abbes García, sin formación militar, a partir de 1959 al 1960; coronel Cándido Torres, alias Candito, desde 1960, y el coronel Roberto Figueroa Carrión, desde 1961 hasta su disolución en 1962. Ese año, el SIM fue disuelto por el gobierno de Joaquín Balaguer en 1962.
Terror
Entre las atrocidades cometidas por el SIM que más impacto produjeron a la población está el asesinato de Minerva, Patria, María Teresa Mirabal y Rufino de la Cruz el 25 de noviembre de 1960, el cual fue perpetrado por el jefe del SIM en la región del Cibao, Alicinio Peña Rivera.
El día que las hermanas fueron interceptadas por los esbirros del SIM a la altura del lugar conocido como La Cumbre, donde Trujillo tenía una casa de veraneo, y las mataron a palos, puñaladas y golpes contundentes, según las reseñas sobre el hecho, un automóvil Austin bloqueó parte del camino y las mujeres fueron conducidas violentamente hacia el vehículo, antes de que por poco Rufino de la Cruz se estrellara contra el Austin.
El asesinato de las tres jóvenes indignó a diversos sectores y tuvo repercusión en la comunidad internacional, lo que, según los entendidos, marcó el inicio del fin de la Era de Trujillo.
A este suceso, se le sumó el atentado al presidente demócrata de Venezuela, Rómulo Betancourt, que había sido organizado por el jefe del SIM, Abbes García, y que conllevó la repulsa internacional. Además, el escritor Tony Raful, en su libro “Rapsodia de un crimen”, afirmó que Abbes García fue el principal responsable del asesinato del autoritario presidente de Guatemala, Carlos Castillo Armas, a quien Trujillo había ayudado a subir al poder y luego este le había hecho el desaire.
Raful recientemente ha revelado que ese mismo Abbes García, de quien se ha pensado que había sido exterminado “por deslenguado” junto a su familia en 1967, en Haití, y por órdenes del dictador Francois Duvalier, sigue con vida. El poeta asegura que el Jefe del SIM supuestamente tiene 94 años de edad y vive en Nueva York con una dominicana.  Otro de los terroríficos episodios en la sociedad dominicana fueron los vejámenes y torturas a los expedicionarios que llegaron al país en junio de 1959.
El héroe Mayobanex Vargas, quien falleció en diciembre de 2016 y que había sido el penúltimo sobreviviente de aquella gesta, describiría a este medio las características de cómo eran los centros de suplicios en ese tiempo.
“Me llevaron del centro de torturas a un cuarto de una cárcel que era para alistados. Allí, veo mucha sangre, esa era la sangre de mis compañeros que habían sido torturados y fusilados”.
Aquel testimonio era tan solo uno de miles de dominicanos que bajo el reinado de terror de la Era, padecieron emocional y físicamente las más inimaginables e indescriptibles agresiones y penurias a que fueron sometidos por la maquinaria trujillista. 
SEGÚN TONY RAFUL, ESTÁ VIVO
El escritor Tony Raful, en la columna que publicó el 13 de noviembre en este diario, reveló que el sanguinario matón vive hoy, a sus 94 años, en la ciudad de Nueva York, acompañado de una dama dominicana que se oculta con una documentación peruana y cuyos datos aportará en los próximos días.
Según sus apuntes, Raful dijo que “posteriormente se confirmó la versión de que Abbes empezó a colaborar con la CIA en los meses finales de la dictadura de Trujillo. Esto explicaría su espectacular desaparición en Haití en mayo de 1967, y el montaje de su supuesto asesinato por el dictador Duvalier. En la próxima entrega daremos versiones no oficiales, que aseguran por dónde anda ahora este anciano de 94 años, que arrastra sus pies por las calles de New York, acompañado de una dama dominicana, con pasaporte peruano, asistente puntual de oficios religiosos en una congregación de fieles”.
Historiadores como el presidente de Efemérides Patrias, Juan Daniel Balcácer, dicen que se trata de una tesis, pero que el hecho real es que Abbes murió en Haití, tras ser secuestrado, junto a su familia, por orden del dictador de ese país, Francois Duvalier (Papa Doc).

miércoles, 14 de noviembre de 2018

Informaciones insólitas sobre Johnny Abbes

Tony Raful
Informaciones insólitas sobre Johnny Abbes
El presidente Balaguer expresó que el temible matón Johnny Abbes García había salido del país en el mes de noviembre de 1960, para evitar verse involucrado en el asesinato de las Mirabal. De esta afirmación se colige que Abbes sabía que había una orden para matar a las hermanas Mirabal. Al mismo tiempo se infiere que ya Abbes había recibido la orden de Trujillo de ejecutar el crimen, que había sido pospuesto en tres ocasiones durante todo el mes de noviembre, por el hecho de que las Mirabal, en especial Minerva Mirabal, iba acompañada no solamente de sus hermanas sino de niños, lo cual era un obstáculo para materializar el homicidio por las repercusiones que tendría  ese accidente  con la muerte de los infantes. En noviembre de 1960, Abbes no era el jefe del Servicio de Inteligencia Militar de Trujillo. A raíz del develado complot conspirativo del Movimiento Clandestino 14 de Junio de enero de ese año, y ante el cúmulo de reacciones públicas nacionales e internacionales, así como el enfrentamiento con la iglesia Católica, Trujillo removió a Abbes de su puesto como jefe del SIM, para dar la impresión de que suavizaba la represión política y cambiaba de imagen pública represiva, una especie de “cambio de cara” de su dictadura, sustituyéndolo Candito Torres, un oscuro oficial represivo de siniestra conducta militar.
Johnny Abbes llegó a sugerirle a Trujillo cuando el enfrentamiento con la Iglesia y sus obispos, que él se podía encargar de meter a todos los curas en un autobús y tirarlo por una pendiente de la carretera entre montañas. Abbes se dedicó a dirigir la emisora “Radio Caribe” de triste recordación cuyas ondas radiales cubrían prácticamente  todos los continentes. La versión de Balaguer  tiene asidero,  en cuanto Abbes no quería que le adjudicaran el crimen inminente ordenado por Trujillo de las heroínas de Salcedo, después de lo del 14 de junio y de lo de Betancourt. Recuérdese que Abbes a finales de 1960  había orientado la propaganda trujillista hacia posiciones antinorteamericanas y de supuesta simpatía con la revolución cubana, como represalia a la condena hemisférica de todas las naciones agrupadas en la OEA, encabezada por Estados Unidos que impusieron sanciones  diplomáticas y comerciales al país. El hecho cierto era que él seguía teniendo influencia decisiva en el aparato de represión, y parte de esa influencia era estar enterado de todas la maquinaciones y crímenes perpetrados por la dictadura, porque era un hombre de consulta permanente. El estar fuera del país en el momento en que se produce ese asesinato, significaba quitarse de arriba ese hecho, luego de haber sido “sacrificado” por Trujillo  en una táctica de imagen pública al purgarlo en la jefatura del SIM, después de la cruel represión contra los jóvenes del 14 de Junio y de su actitud agresiva contra los obispos dominicanos.
Al respecto debe citarse que el atentado contra el presidente venezolano Rómulo Betancourt  fue dirigido por el propio Abbes García, y no era en ese momento, 24 de junio de 1960, jefe del Servicio de Inteligencia.
La afirmación de Balaguer tiene que ver con el hecho de que Abbes se encontraba en Europa estableciendo contacto con países socialistas para contrarrestar el embargo comercial impuesto a la dictadura, gestiones que apenas concretaron la llegada de algunos productos comerciales al país, de algunas naciones del bloque soviético, pero sus diligencias fueron un fracaso por el rechazo de la Unión Soviética a hacerle el juego a Trujillo, a quien denunció en la Organización de las Naciones Unidas como un tirano cruel que oprimía a su pueblo. Trujillo llegó hasta a nombrar un Embajador en la URSS, el embajador Enrique Marchena Dujarric, quien aprendió el idioma ruso a la carrera, no pudo presentar credenciales en ese país por el rechazo frontal a la dictadura de Trujillo. Abbes se puso la careta de “antinorteamericano” explorando posibilidades de sobrevivencia para la dictadura cercada por el repudio universal de las naciones y los pueblos. El traje de “socialista” que se etiquetó Abbes García, era un disfraz para romper el aislamiento de la dictadura. Abbes llegó a pasar discursos de Fidel Castro por “Radio Caribe”, atacando a los norteamericanos, discursos que eran sacados del aire cuando Castro condenaba a Trujillo y lo calificaba de delincuente internacional. Lo que Balaguer no explica cuando refiere que Abbes prolongó su ausencia del país en noviembre del 60 para no verse comprometido con ese crimen, es que Abbes ya estaba trabajando con los servicios secretos norteamericanos, específicamente con la Agencia Central de Inteligencia, involucrado directamente en el magnicidio del presidente Castillo Armas en Guatemala en 1957. A mediados de 1960, Abbes, visitó la Embajada norteamericana en Ciudad Trujillo, sosteniendo una reunión de varias horas con oficiales de inteligencia. En los papeles desclasificados norteamericanos se cita esta entrevista, donde Abbes informa que tenía diferencias con Trujillo en cuanto al problema de los curas y la represión de enero de 1960, algo insólito.
Posteriormente se confirmó la versión de que Abbes empezó a colaborar con la CIA en los meses finales de la dictadura de Trujillo. Esto explicaría su espectacular desaparición en Haití en mayo de 1967, y el montaje de su supuesto asesinato por el dictador Duvalier. En la próxima entrega daremos versiones no oficiales, que aseguran por dónde anda ahora este anciano de 94 años, que arrastra sus pies por las calles de New York, acompañado de una dama dominicana, con pasaporte peruano, asistente puntual de oficios religiosos en una congregación de fieles.

El ocaso de la familia del dictador de dominicana


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Por Chichi de Jesus.
Después de la desaparición de Rafael L. Trujillo,  los descendientes del dictador, al igual que sus familiares mas cercanos, discurrieron su vida entre tragedias y escándalos, que incluyó la muerte accidental del hijo mayor del generalísimo, Ramfis  (Rafael Leonidas Trujillo hijo), procreado con su esposa María Martínez. El hombre fuerte de San Isidro, murió en Madrid el 28 de diciembre de 1969, harán 50 años en  el 2019. Tenia apenas 40 años.
Angelita (María de Los Angeles del Corazón de Jesús Trujillo Martínez), salió del país a mediados del  1961 y fijó residencia en España. Luego trasladó domicilio a Miami, donde reside en la actualidad. Casó en primeras nupcias con el coronel Luis José León Estévez (Pechito),  “brazo derecho” de su hermano” Ramfis, que ocupaba la importante posición de director de la Academia Militar Batallas Las Carreras, de San Isidro. Luego de divorciarse de Pechito , Angelita casó con su esposo actual, el ex  coronel José Domínguez, con quien procreó  cuatro hijos:  Laura María, María Mercedes, Julia María y Ramfis Rafael, quien en el país activa en política con aspiraciones presidenciales. Dos “ventorrillos” políticos le respaldan: el PDI y el  PESOVE
El benjamín de los hijos de Trujillo y doña  María, Leonidas Radhames, tenía 20 años cuando su padre fue ajusticiado. Su vida se desarrolló  de manera desorganizada y licenciosa,  caracterizada por la comisión de abusos junto a un grupo de corifeos. Ostentaba el rango de mayor de la FAD, el mas joven oficial superior de la época. Después de  residir en Paris y Madrid, Radhames hizo malos negocios que le consumieron la cuantiosa fortuna heredada de su padre. Viajó a Costa Rica y mas adelante pasó a Panamá, donde  fue secuestrado por agentes de un cártel colombiano que le asesinaron por no haber cumplido con un embarque de drogas que se le despachó.
Antes de su asesinato Radhames y su hermana Angelita mantuvieron profundas diferencias cuando se disputaban el control de su madre, doña María, cuya salud estaba en franco deterioro. Los hermanos se acusaban mutuamente   de querer la presencia de la doña para manejar su fortuna. Radhames logró mantener el control de la viuda, que falleció  en Costa Rica.
De las hermanas Trujillo Molina, nunca se objetó su conducta pública ni privada, con excepción de Nieves Luisa, que casó con dos hermanos.  En primeras nupcias con Manuel de Jesús Castillo, y  al enviudar, contrajo matrimonio con  un hermano de su primer esposo (su cuñado), el coronel Fernando Castillo.  Nieves Luisa tenia preferencia por las fullerías y se decía que  ejercía influencia para hacer ingresar jóvenes a la Policía y al Ejército, a quienes “quitaba” al primer sueldo por sus diligencias. Nunca tuvo relaciones con  el dictador ni con Petán , quien con frecuencia la sacaba en estado de embriaguez  de las instalaciones de La Voz Dominicana.
Otros hermanos del generalísimo fueron Virgilio, José Arismendy, Japonesa, Aníbal Julio, que padecía   trastornos  de demencia,   Romeo Amable (Pipi) y el menor Héctor Bienvenido. De Pipi Trujillo   hay la anécdota que refiere que en la Cafetería Paliza, de la calle El Conde, acostumbraba tomarse un café y pagar con un billete de cien pesos, muy raro para la época. Nunca se le cobraba por falta de manudo, hasta  que un día el  dueño del negocio,  Benito  Paliza, acudió al Boyal Bank y cambió una  papeleta  de cien pesos en monedas de cinco centavos. Cuando Pipi pagó el café, que costaba cinco centavos, de nuevo pagó con billete de cien, y Paliza le devolvió $99.95 en monedas sueltas. Jamás Pipi volvió a La  Cafetera!. ))

martes, 13 de noviembre de 2018

EEUU: Joven envió imágenes de esvásticas a otros estudiantes

OAK PARK, Illinois, EE.UU. (AP) – Un niño de 14 años fue acusado de enviar la imagen de una esvástica a los teléfonos de otros estudiantes durante una asamblea escolar en los suburbios de Chicago.
El estudiante de la Escuela Secundaria Oak Park and River Forest enfrenta un cargo menor por diseminar material perjudicial y el miércoles tendrá una audiencia, informó la policía de Oak Park.
La escuela dijo que la semana pasada alguien en el auditorio envió la imagen a través de la función AirDrop de un dispositivo de Apple durante la asamblea del viernes. El incidente ocurrió después de que se encontraran grafitis con motivos racistas, incluyendo esvásticas, en los terrenos de la escuela en las últimas dos semanas.
En tanto, el distrito escolar de Baraboo, Wisconsin, investiga la publicación de una imagen en redes sociales en la que se ve a más de 60 estudiantes de secundaria, y algunos de ellos realizan un saludo nazi.

Pareja que nombró a su bebé Adolf por Hitler fue hallada culpable de ser miembro de grupo neonazi prohibido

(CNN) - Una pareja neonazi que nombró a su hijo en honor a Adolf Hitler fue declarada culpable el lunes de ser parte de un grupo prohibido de derecha en Inglaterra.
Adam Thomas, de 22 años, y Claudia Patatas, de 38, fueron condenados en el Tribunal de la Corona de Birmingham en la región del oeste de Midlands del país por ser miembros de la organización de extrema derecha National Action. El grupo fue prohibido en 2016.
Según la agencia de noticias de la Asociación de Prensa del Reino Unido (PA), la corte escuchó que la pareja le dio a su hijo el segundo nombre "Adolf" por Hitler, debido a la "admiración" de Thomas por él.
Las fotografías que se recuperaron de la casa de la pareja que mostraba a Thomas vestido con la túnica blanca del Ku Klux Klan mientras sostenía a su hijo, según PA.
Al jurado también se le mostró un tatuaje que tiene Patatas, que reproduce un intrincado diseño del piso de una antigua sede de las SS en el castillo de Wewelsburg en Alemania, dijo PA.
El tribunal escuchó cómo los miembros de Acción Nacional tenían varios métodos para camuflar el contacto entre ellos y usaron plataformas de mensajería cifradas y cerradas para organizar reuniones para difundir su ideología.
La ex secretaria de asuntos del Reino Unido, Amber Rudd, prohibió al grupo, después de calificarlo como "racista, antisemita y homofóbica".
Rudd agregó que es una "organización que despierta el odio, glorifica la violencia y promueve una ideología vil, y no lo voy a defender. No tiene absolutamente ningún lugar en una Gran Bretaña que funcione para todos".
El grupo fue proscrito después de haber celebrado el asesinato del miembro del Partido Laborista del Parlamento, la legistlaora Jo Cox.
Como parte del mismo juicio, Daniel Bogunovic, de 27 años, también fue declarado culpable por ser parte del grupo y otros tres hombres admitieron que eran miembros antes del caso, dijo la policía de West Midlands.
La pareja y los otros cuatro hombres serán sentenciados en diciembre, informó PA.
Hablando después del veredicto, el jefe de la Unidad contra el Terrorismo de West Midlands, Matt Ward, dijo que los condenados "no eran simplemente fantasmas racistas".
"Ahora sabemos que eran una organización peligrosa y bien estructurada", dijo en un comunicado en el sitio web de la Policía de West Midlands.
"Su objetivo era difundir la ideología neonazi provocando una guerra de razas en el Reino Unido y habían pasado años adquiriendo las habilidades para llevar a cabo esto.
Habían investigado cómo fabricar explosivos. Habían reunido armas ... Si no se hubieran detectado verificado habrían inspirado violencia y difundió el odio y el miedo en West Midlands".
Ward dijo que las condenas dieron un golpe significativo al grupo National Action. "Hemos desmantelado su grupo de Midlands, pero eso no significa que la amenaza que plantean haya desaparecido", agregó.
Hasta el momento, un total de 10 personas han sido condenadas o admitidas como miembros de National Action, según PA.

lunes, 5 de noviembre de 2018

Francia dice que asilo a exguerrillero chileno se otorgó con "total independencia"

AFP
París, Francia
Francia dice que asilo a exguerrillero chileno se otorgó con "total independencia"
Tras la molestia expresa de Chile por el asilo otorgado el viernes en Francia al exguerrillero chileno Ricardo Palma Salamanca, la embajada francesa en Santiago informó este sábado que la oficina encargada de dar estos refugios actuó bajo "total independencia".
Además de expresar su desacuerdo con el asilo a Palma Salamanca, la cancillería chilena confirmó que que convocará el lunes al embajador francés en Santiago para pedirle que se revoque el refugio a este exguerrillero condenado en su país por el asesinato en 1991 de Jaime Guzmán, exsenador derechista y uno de los ideólogos de la dictadura de Augusto Pinochet (1973-1990).
La embajada de Francia en Chile emitió por su parte un breve comunicado en el cual aseveró que "la Oficina Francesa de protección a los Refugiados y Apátridas (OFPRA) es un organismo público que se pronuncia en total independencia en el marco de la ley francesa, sobre las solicitudes que llegan a esta entidad".
La cancillería chilena anunció además que solicitará que la justicia francesa dar continuidad al proceso de extradición del exguerrillero solicitado por Chile con el fin de que cumpla su condena a cadena perpetua por el asesinato de Guzmán y el secuestro de Cristián Edwards del Río, hijo del dueño del diario El Mercurio.
En la nota, la cancillería argumenta que el asilo a Palma Salamanca no se debió otorgar ya que su condena y encarcelamiento "se desarrollaron en nuestro país en plena y total vigencia de un Estado democrático y de derecho" y que debe ser extraditado porque en Chile "se dan las garantías necesarias para que dicha pena se cumpla".
En 1996, cuando Palma Salamanca cumplía cadena perpetua en una cárcel de Santiago, escapó junto a otros dos exguerrilleros en una espectacular huida en helicóptero.
En febrero pasado, y tras más de 20 años en el anonimato, fue detenido en Francia en atención a una petición de arresto internacional hecha por Chile, que luego solicitó su extradición. La Corte de Apelaciones de París determinó aplazar la revisión de este caso hasta el 12 de diciembre.
El asilo también alcanzaría a la esposa y a la hija de Palma Salamanca, quien actualmente se encuentra bajo libertad provisional y firma en una comisaría francesa cada 15 días.
Palma Salamanca integró el grupo guerrillero marxista Frente Patriótico Manuel Rodríguez (FPMR), movimiento que luchó por las armas en contra de la dictadura y que realizó un fallido atentado contra Pinochet en septiembre de 1986.

-Dos asuntos de efervescente actualidad: ¿qué hacemos con los restos de Franco? ¿Qué hacemos con el Valle de l os Caídos?

Moradiellos, en su despacho, con la versión inglesa de la obra que presenta el martes. / ARMANDO MÉNDEZ

Moradiellos, en su despacho, con la versión inglesa de la obra que presenta el martes. / ARMANDO MÉNDEZ
-Le contesto desde el punto de vista historiográfico, no político, que no me corresponde. No estoy de acuerdo con mis colegas que señalan que el Valle de los Caídos es un monumento fascista. Es un monumento nacional-católico, pero no fascista. Los fascistas no idearon edificios con evocaciones de los cuatro evangelistas y una Piedad y una basílica con monjes benedictinos. Yo creo que los monumentos, sean lo que sean, son Historia y como tal hay que conservarlos. El Valle debe mantenerse, pero despojado del significado de 'tumba de Franco'. La decisión de que fuera enterrado en Cuelgamuros probablemente no partió de la familia, sino del Gobierno de entonces. La familia había comprado un panteón en Mingorrubio, en El Pardo. Franco no puede estar en el Valle por tres razones: porque fue concebido como cementerio de los caídos, y Franco no es un caído; Franco no debe estar en el trascoro de una basílica católica, que es un lugar de privilegio y reservado a un santo (es el caso de San Pedro en el Vaticano, o de Santiago en su catedral) y sobre el que se edifica la iglesia; en tercer lugar, una razón de orden administrativo: es un monumento a cargo de Patrimonio Nacional, que gestiona el Palacio Real, el Monasterio de Yuste y, de repente, el mausoleo de Franco. No creo que Patrimonio Nacional deba tener entre sus obligaciones cuidar el mausoleo de Franco. Tiene que ir a otro sitio.

-¿A El Pardo?

-A otro sitio. Hay que entregárselo a la familia. Puede acabar en la Almudena, sí, pero no se puede suspender el derecho privado porque sean nietos de Franco. En cualquier caso, hay que tener mucho cuidado con los restos de los muertos porque no puede haber mayor ultraje para una persona o una comunidad que el que se le hace a los muertos. De esto saben mucho los rusos, que mantienen el mausoleo de Lenin y también la tumba de Stalin, aunque sea en un rincón.

-¿Cómo hay que entregárselo a la familia, entonces?

-Mediante un acuerdo que sea transpartidista y transgeneracional y hacerlo de tal manera que no se humille a los deudos y que no se enaltezca al dictador. Aquí tendría que haber un pacto político y ciudadano para gestionar los márgenes de la política de la memoria, bajo el principio de que no podemos hacer borrón y cuenta nueva ni abrir una causa general.

EL MERENGUE Y TRUJILLO

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CUENTO SOBRE LA DICTADURA DE TRUJILLO

COMUNICACION Y PRENSA EN LA DICTADURA DE TRUJILLO

POESIA EN LA DICTADURA