Roberto Álvarez propone comisión oficial de la verdad sobre la dictadura de Trujillo

El ex embajador dominicano ante la Organización de los Estados Americanos (OEA) y pasado coordinador general de Participación Ciudadana, Roberto Alvarez Gil, propuso este miércoles la creación de una “Comisión Oficial de la Verdad” para investigar y establecer responsabilidades sobre los crímenes y violaciones de los derechos humanos perpetrados durante la dictadura de Rafael Trujillo Molina.

Dijo que la “República Dominicana es el único país de las Américas que, habiendo sufrido una dictadura tan larga, feroz y sanguinaria como la de Trujillo, no ha realizado una calificación a nombre del Estado que reivindique el derecho a la memoria histórica y el derecho a la verdad para las víctimas, sus familiares y el pueblo dominicano”.

Álvarez hizo el planteamiento durante la puesta en circulación de su libro “Derecho Internacional y Derechos Humanos: Reflexiones de dos Generaciones, 1955-2016”, Washington, Estados Unidos,  donde comparte trabajos especializados sobre el derecho internacional y el derecho internacional de los derechos humanos con su padre Ambrosio Álvarez Aybar, quien fuera canciller de la República, embajador alterno en la Organización de las Naciones Unidas (ONU) y profesor de derecho internacional público.

Explicó que su propuesta, a 57 años del ajusticiamiento del dictador, está sustentada en tres escritos inéditos publicados en el nuevo libro, donde expone los motivos por los cuales considera esencial establecer una Comisión oficial de la Verdad que cubra la dictadura de Trujillo (1930-61), a pesar del tiempo transcurrido.

Consideró que “la comisión sobre la dictadura de Trujillo debe dejar para la posteridad una historia oficial, una narrativa única e innegable, que sirva de faro y guía para las futuras generaciones de dominicanos, de forma tal que nunca más pueda repetirse en nuestro país un régimen tan aberrante”.

“Así también se cumpliría con un deber histórico que tiene el Estado con las innumerables víctimas de la dictadura, incluyendo el pueblo dominicano, al establecer un equilibrio perdurable entre la memoria y la verdad, fortaleciendo a la vez la democracia y el Estado de derecho en nuestro país”, apuntó Roberto Alvarez.

La puesta en circulación se llevó a cabo en el en el Museo de Arte de Las Américas de la Organización de los Estados Americanos, en Washington DC, con la presencia del secretario general adjunto de la OEA, Néstor Méndez y del secretario de asuntos jurídicos de la misma organización y miembro del Instituto de Derecho Internacional, Jean Michel Arrighi, quien tuvo a su cargo el prólogo de la obra.

Entre las personalidades presentes estuvieron el embajador dominicano en Estados Unidos, José Tomás Pérez; el pasado candidato presidencial del Partido Revolucionario Moderno (PRM), Luis Abinader; el historiador y economista, Bernardo Vega; el vicerrector de la Universidad Nacional Pedro Henríquez Ureña, José Rafael Espaillat; la embajadora de Paraguay ante la OEA, Elisa Ruiz; los embajadores Gabriel Bidegain y Gustavo Cinosi, asesores senior del secretario general de la OEA, Luis Almagro; el secretario ejecutivo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, Paulo Abrao; y el director del Museo de Arte de las Américas de la OEA, Pablo Zúñiga.

Las duras historias familiares que se esconden detrás de los negocios de Francis Franco

Desde el fallecimiento de Carmen Franco Polo, el pasado 29 de dieciembre, se ha hablado mucho de los negocios de la familia Franco. Patrimonio, rentas e inmuebles que han permitido a los descendientes del dictador vivir con bastante desahogo, en mayor o menor medida. Como en todas las familias, siempre hay un miembro que destaca por su habilidad con los negocios, en este caso, ha sido su bisnieto Francis Franco.

El hermano de Carmen Martínez Bordiú le debe gran parte de su patrimonio a la gestión de aparcamientos privados en Madrid y al alquiler de apartamentos turísticos. Un negocio en auge que, sin embargo, ha conseguido sacar su peor faceta. En el año 2010 comenzaban a circular las primeras noticias sobre el negocio más polémico de Francis Franco, la compra de un edificio en un barrio muy humilde de Málaga que transformó en varios apartamentos de alquiler para turistas y para lo cual presuntamente desahució a todos los vecinos.

Francis Franco se dedica al negocio de los alquileres turísticos / Gtres

A pesar de las humedades y los desperfectos, los vecinos del número 4 de la calle malagueña de Los Negros vivían con total tranquilidad hasta que el dueño del inmueble, un empresario de la localidad, decidió vender el bloque a la empresa Montecopel S.A., de la que el nieto de Francisco Franco es único administrador. Una de las primeras medidas que tomó fue aumentar el precio del alquiler, que era de renta antigua, pasando de unas 10.000 de las antiguas pesetas -60 euros- hasta los 330 euros bajo la promesa de hacer algunas mejoras que nunca llegaron: “pero luego ha dicho que ni cobrando nos arreglan la casa, así que he tenido que irme con mi hija y mis nietos a casa de una prima y dormimos en el suelo”, contaba una de las vecinas,María Teresa Luque, al periódico ‘La opinión de Málaga’ en el año 2010.

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“Me dijeron que no pagase nada hasta que me arreglasen la cocina. Llevo tres años esperando y ahora me encuentro con una orden de desahucio para marzo”, denunciaba al citado medio por aquel entonces otro vecino, Antonio Ismael Gómez.

Testimonios que el paso del tiempo no han cambiado. El programa ‘En el punto de mira’ ha realizado un reportaje sobre el patrimonio de los Franco y unos de sus periodistas, Juan Carlos González, habló sobre él en ‘El programa del verano’, desvelando nuevos testimonios de los antiguos vecinos de Los Negros 4. “Me pasó que llevaba 45 años ahí pagando mi casa.  A mi hija la echó a la calle con dos niños y yo echo de menos esa casa. Aquello fue una pena muy grande, ahí estaba mi vida…”, contaba Nieves, una de las antiguas inquilinas. “Se pusieron a hacer obras, a renovar los contratos nuevos y nosotros, gente ignorante sin maldad ninguna, pues firmamos los contratos y nos los hizo para cinco años y a los cinco años, a la calle”, desvelaba otra de las arrendatarias.

Nieves, una de las vecinas que fue presuntamente desahuciada / Telecinco

“Cuando Francis Franco entra con sus sociedades les hace firmar un nuevo contrato, casi todos los vecinos tenían una gran tasa de analfabetismo y el contrato era de duración determinada. Les subieron el alquiler y Francis se comprometió a arreglar las viviendas porque estaban en estado lamentable. Los vecinos aceptaron porque querían que les arreglaran sus casas y se las pusieran en condiciones. Les contaron eso, ellos firmaron y lo que firmaban era su propio desahucio. Luego la empresa les dijo que ni aumento de alquiler ni arreglo ni nada. Era pura especulación”, explicaba González.

Lejos de conformarse con los apartamentos originales, los vecinos denunciaron que el empresario decidió construir más viviendas en la zona del garaje, el patio y la azotea. Algo a priori ilegal pero que nunca se ha podido demostrar y es que conseguir los papeles por parte del ayuntamiento de Málaga parece tarea imposible.

El rentable negocio de 55 millones de euros que quieren hacer los nietos de Franco

El pasado 29 de diciembre de 2017 fallecía Carmen Franco a los 91 años en su casa del barrio Salamanca de Madrid. Una casa con mucha historia, y no solo porque la habitara la hija del caudillo Francisco Franco, sino por todo lo que ha acontecido en ella. Recuerdos que, por otra parte, no han impedido a los siete nietos del dictador poner el inmueble en venta cinco meses después del fallecimiento de su madre, pues comenzaron a buscar comprador en mayo de este mismo año.

No solo el piso donde ella habitaba era de su propiedad, lo es todo el edificio, incluido un local comercial de la planta baja. La decisión de los siete herederos ha sido ponerlo a la venta íntegramente, aunque todavía tienen inquilinos en dos de las 7 plantas. LOOK conoce todos los detalles del rentable negocio que pretenden hacer con su venta.

Se trata de un edificio de 1922 situado en el conjunto histórico de la Villa de Madrid. A pesar de la antigüedad, tiene pasada la reglamentaria inspección técnica de edificios en 2010 con resultado favorable y no le corresponde pasarla de nuevo hasta el 2020. Se trata de un edificio de 5.894’4 metros cuadrados construidos, a los que hay que añadir un patio de 114,10 m2 y terrazas y azotea que suman otros 240 m2. Lo que hace un total de 6.248,5 m2 de superficie.

Dos de las plantas y el local comercial del bajo están en régimen de alquiler. Las viviendas alquiladas finalizan su contrato en 2019 una y en 2021 la otra, por lo tanto, quien esté interesado en la compra del edificio tendrá que mantener el acuerdo con los inquilinos hasta su finalización como mínimo, y percibirá de manera mensual por las dos plantas un total de 7.267 euros al mes.

Luis Alfonso de Borbón, Jaime Martínez Bordiú y Carmen Martínez Bordiú durante el funeral de Carmen Franco en Madrid / Gtres

En las mismas condiciones se encuentra el local de la planta baja. Está sujeto a un contrato cuya vigencia inicial ha finalizado y se ha prorrogado de forma anual. Los ingresos por el alquiler de esta planta son de 39.300 euros mensuales,de manera que los ingresos totales que aporta mensualmente el edificio en estos momentos ascienden a 46.567 euros. A esto habría que restarle los gastos de mantenimiento y los impuestos municipales: 38.279.04 euros al año de IBI y 540,30 euros al año por la Tasa del Paso de Vehículos.

El precio estipulado para su venta es de 55 millones de euros, y así se hace saber a cualquier interesado. No se vende por partes, no se puede acceder solo a un piso, y hay que respetar los contratos vigentes con los inquilinos. Es el precio a pagar por un edificio señorial, histórico, en una de las mejores zonas de Madrid. Y supondría para los siete nietos de Franco deshacerse de la primera de todas las propiedades que han puesto a la venta, pues ahora su objetivo es la liquidez y atrás quedaron los años de guardar el dinero invertido en ladrillo

Los discursos de Manolo, Caamaño y El Moreno analizados por Manuel Matos Moquete

El profesor investigador del INTEC realizó un análisis de contenido a las alocuciones pronunciadas por esos héroes nacionales durante la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo, la Revolución de Abril de 1965 y el Gobierno de los Doce Años de Balaguer.

SANTO DOMINGO. Los discursos políticos de Manuel Aurelio Tavarez Justo, Francisco Alberto Caamaño Deñó y Maximiliano Gómez, líderes revolucionarios de República Dominicana, se convirtieron en material de análisis para el lingüista y escritor Manuel Matos Moquete, en su más reciente libro: Discurso y acción: Manolo, Caamaño y El Moreno.

El profesor investigador del Instituto Tecnológico de Santo Domingo (INTEC) construyó una narrativa conceptual de las alocuciones de esos tres personajes políticos dominicanos, además incluyó relatos tanto propios como de otros investigadores que permiten comprender el momento político e histórico en que fueron pronunciados estos discursos.

En un encuentro íntimo y altamente emotivo fue presentada la obra, en la sala Julio Ravelo de la Fuente del INTEC. Matos Moquete reveló que su intención, al momento de redactar el libro, era hacer una indagación sobre los discursos de los líderes de izquierda dominicana.

“Elegí estos tres líderes por una intuición sencilla, un concepto que me alumbró, porque además de ser tres líderes importantes, dejaron la vida en un momento determinado de pie hacia las luchas por las conquistas de poder. Caamaño murió en la guerrilla, tratando de conquistar el poder, eso mismo hizo Manolo Tavárez justo, y El Moreno tenía como meta única salir de Balaguer”, expresó el destacado catedrático.

Durante el acto de puesta en circulación, la doctora José María Rincón, miembro de la Academia Dominicana de la Lengua, quien tuvo a cargo la presentación de la obra, destacó los aspectos lingüísticos de la obra. La filóloga expresó que Matos Moquete convierte, los discursos de estos personajes de la historia dominicana en objetos científicos de estudio. “Se trata de entenderlos en profundidad a través de sus palabras, para que la dimensión histórica transcienda el momento histórico en que fueron pronunciados”, enfatizó.

Por su parte, el historiador Rafael Chaljub Mejía abordó los aspectos histórico-político de la obra, destacó que Manuel Matos Moquete estudia la historia de la izquierda dominicana desde un ángulo que ningún otro estudioso lo había hecho, a partir del discurso, de las palabras y su acción.

“Los tres personajes que escoge como objeto de su investigación son líderes insignes de la izquierda dominicana, por eso quien estudie esta obra puede apreciar gran parte de la historia del movimiento revolucionario dominicano en un convulso y rico período de la vida política de nuestro país”.

La obra “Discurso y acción: Manolo, Caamaño y El Moreno” se enmarca en el conjunto de investigaciones que integran el programa general Estrategias de Dominación del Discurso Político en República Dominicana, iniciado en 2005 a través del área de Ciencias Sociales y Humanidades de la academia, en base a la línea de investigación análisis del discurso político.

La decana del Área de Ciencias Sociales y Humanidades, Elsa Alcántara, en sus palabras de salutación destacó la amplia labor docente a lo largo de 35 años desarrollada por el doctor Manuel Matos Moquete en el INTEC. “Su carrera docente en el INTEC incluye labores de dirección académica, como coordinador de la maestría en Lingüística aplicada, coordinador del Centro de Investigación en Lingüística Aplicada, Decano del Área de Humanidades y profesor investigador. Durante ese tiempo, el profesor ha sabido combinar sus funciones docentes con la investigación, de manera destacada”, señaló.

Al encuentro, que fue conducido por el profesor Carlos Cabrera, asistieron varias personalidades vinculadas a las letras en el país, como el Decano de la Facultad de Humanidades de la Universidad Autónoma de Santo Domingo, Augusto Bravo; el escritor Avelino Stanley, el doctor Andrés Merejo, la profesora Blanca Castaño, el doctor Remigio Garcia, Director de Currículo del Ministerio de Educación, el director de Divulgación y Publicaciones del INTEC, Fari Rosario, el señor Claudio Caamaño Vélez; entre otras personalidades.

Sobre Manuel Matos Moquete

Poeta, novelista, ensayista, crítico literario y educador, nació en Tamayo, Barahona en 1944. Es doctor en Literatura de la Universidad París VIII y tiene una Maestría en Letras Modernas, Universidad París III. Ha publicado diversos libros entre ellos “La cultura de la lengua”, “Dile adiós a la época”, “El habla coloquial de Hipólito Mejía” y “El lenguaje del progreso en los discursos de Leonel Fernández”.

Matos Moquete ha merecido diversos premios por su extensa obra literaria entre ellos el Premio Nacional de Novela (1984); Premio de Ensayo Pedro Henríquez Ureña (1991); Premio Anual de Ensayo Científico; Premio Nacional de Didáctica (2005); Premio Anual de Ensayo Sociohistórico (2006); Premio Caonabo de Oro de las Letras (2009) y Premio Anual de Ensayo General (2012) por su libro “Cien años de la enseñanza del español en República Dominicana”.

El libro, que consta de 498 páginas, se encuentra en venta en el economato del INTEC “Librintec”.

Manuel Matos Moquete, destacado linguista dominicano

¿Qué ocurre si buscamos Francisco Franco en Google?

Como consecuencia de la, al parecer, inminente exhumación de sus restos del Valle de los Caídos, son muchas las personas que en los últimos días están buscando en Google el nombre de Francisco Franco.

¿Y qué es lo que ocurre? Pues que el resultado que arroja es, cuando menos, sorprendente: "Ex presidente del Gobierno de España".

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FRANCO. Por J. Monrabal

El Valle de los Caídos, en Madrid. AFP / PHILIPPE DESMAZES

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Salvo Sánchez y sus asesores más próximos, nadie sabía qué hacer con Franco. Durante cuarenta años ha sido un asunto tabú, siempre aplazado, aunque su tumba en el Valle de los Caídos fuese un desajuste histórico, una prueba de europeísmo incompleto, porque tras la II Guerra Mundial las democracias continentales se construyeron contra los fascismos. Sin embargo Franco, simbólicamente, sobrevivió a su propio régimen al amparo de un dogma nacional llamado «La Transición». Las estatuas ecuestres fueron retiradas, y calles y plazas cambiaron de nombre, pero el modelo original permaneció en su sitio. Es difícil pensar en la tumba de Franco como en la de un ser humano porque no fue imaginada a la medida de la muerte sino de la eternidad de un mito.

El Valle de los Caídos fue el monumento faraónico del franquismo, y debía acoger a quien lo soñó y construyó en los años del hambre sin reparar en gastos y con mano de obra esclava a mayor gloria de su Régimen. Ese nombre, «Valle de los Caídos», aparentemente inocuo, encierra un significado militar más antiguo y terrible: es el viejísimo «Vae victis», el «¡Ay de los vencidos!» levantado en piedra como un trofeo de guerra. Si los grandes monumentos no se entienden sin su carga simbólica original y su ambición de permanencia, entonces algunos españoles, vivos y muertos, continúan atados al carro del vencedor.

Esto, que para muchos es obvio, resulta inadmisible para quienes creen que la condena de la larga dictadura supone un atentado contra la paz social porque «no hay que abrir viejas heridas». En realidad, lo que pretende el discurso de las viejas heridas es negar nuestra capacidad colectiva de objetivar el pasado y, al mismo tiempo, apropiarse del relato del franquismo. Cada vez que la izquierda se pronuncia sobre la dictadura es tachada de «guerracivilista», «revanchista», de inspirarse en el «odio» y el «rencor». Ese lenguaje, que ya se empleó en tiempos de Zapatero para descalificar la Ley de Memoria Histórica, es absurdo y estúpido, pero se repite hasta la náusea como si fuese un argumento contundente. También la prensa ultramontana habla ya de «Frente Popular» para deslegitimar al gobierno democráticamente surgido de la moción de censura. Son expresiones coléricas, despectivas, que siempre vienen del mismo lado, de las simas del pensamiento reaccionario español para el que la palabra «tolerancia» era una herejía.

¿Es que el traslado de los restos de Franco no puede asumirse, simplemente, en términos democráticos, los de un país cuya clase política debe condenar las dictaduras y su simbología residual? A juzgar por las discusiones que todavía se producen al tratar el tema, no es algo que esté tan claro para todos. Las alusiones al franquismo como afrenta histórica son replicadas aquí y allá con un recuerdo de la Guerra Civil y del papel jugado por «la izquierda» en ella, como si el franquismo debiera aceptarse como una secuela natural del conflicto bélico. Todavía, en muchos casos, el llamado «Glorioso Alzamiento nacional» es visto como un hecho inevitable y Franco no como un golpista que desató, junto a otros generales, una guerra que según Mola debía iniciarse bajo el signo del terror, sino como un visionario, un ser providencial, un salvador de la patria. Pero Franco fue un militar sanguinario que, tras la guerra, en la paz, en la victoria, liquidó a 50.000 españoles, encarceló a cerca de 300.000, condenó a 220.000 al exilio y siguió firmando sentencias de muerte hasta el final de sus días. Esa escabechina hoy puede objetivarse a pesar de todo (y lo han hecho los historiadores), aunque la retórica de las viejas heridas intente escamotearla.

Ideológicamente, el franquismo fue idéntico, recordaba Madariaga, a la voluntad e intereses de Franco y se extinguió en 1975, pero durante casi cuarenta años ha seguido proyectándose insidiosamente en monumentos, emblemas públicos y conductas incompatibles con la convivencia democrática. Si cada decisión política invita a una reflexión, la que deja el traslado de los restos de Franco no es muy alentadora: se ha tardado muchísimo en borrarlo, simbólicamente, del paisaje y deberíamos preguntarnos por qué.

El Sea Cloud, una vez ''el yate Angelita''

21 julio, 2018 Isabel Soto

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Pese a sus más de ocho décadas de existencia, es evidente la entereza que conserva el Sea Cloud, construido en los reconocidos astilleros de Kiel, Alemania, en 1931.

Cuatro mástiles adornan la embarcación, terminada en el mismo astillero en el que surgieron los submarinos estrenados durante la Primera Guerra Mundial (1914-1918).

El Hussar II, su nombre original, navegó por mucho tiempo como el barco privado más grande del mundo.

Ello ocurrió después de que el magnate neoyorquino E.F. Hutton lo regalara a su esposa, Marjorie Merriweather.

Así fue como pasó a Sea Cloud y embajada o misión comercial de Estados Unidos.

Durante sus largas estancias en puertos de todo el mundo, el velero recibió a bordo a millonarios, celebridades y diplomáticos de muy diversos países.

Sea Cloud al servicio militar

Y con el estallido de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), la armada estadounidense movilizó a la embarcación.

Fue en ese entonces cuando la despojó de sus mástiles, la dotó de armamento y la lanzó al mar con motor, como IX-99.

Hasta 1946 duró el servicio militar del barco, obligado a ejecutar tareas de vigilancia, como guardacostas y de transmisión de datos.

De esa labor da fe una placa que conserva el Sea Cloud, bajo el puente de mando, con unas barras doradas.

Tras esas azarosas misiones volvió a manos de sus propietarios, quienes invirtieron una fortuna en recuperar su aspecto original.

Una joya de Trujillo, renombrada Angelita

Sin embargo, al final determinaron vender el Sea Cloud al hombre que lo codició desde el mismo momento en que lo vio: el entonces dictador de República Dominicana, Rafael Leónidas Trujillo.

El “general Chapita”, como lo llamaban sus detractores, adquirió la nave en 1955 y la rebautizó con el nombre de su hija: Angelita.

Desde entonces la utilizó como una especie de oficina hasta su ajusticiamiento, seis años después.

La familia de Trujillo trató de escapar de la isla La Española con el cuerpo del extinto mandatario a bordo del Angelita, con destino a las Islas Canarias, España, pero fue obligada a regresar por el Gobierno dominicano.

Confiscada por las autoridades, la embarcación pasó posteriormente a diferentes dueños.

También enfrentó varios intentos de convertirla en buque escuela civil y otros proyectos, hasta que unos inversionistas alemanes la compraron (1978).

Regreso del Sea Cloud

Harmut Paschberg y un grupo de socios de Hamburgo, entusiastas de los buques de vela alemanes, le otorgaron el nombre original: Sea Cloud.

Asimismo, lo remodelaron y lo devolvieron al mar.

Un año después, el emblemático buque inició labores como crucero, con capacidad para 64 pasajeros y una dotación de 16 tripulantes.

El éxito de ese proyecto fue tal, que motivó a los directivos de la compañía Sea Cloud Cruises a ordenar la construcción de otro velero a su imagen y semejanza.

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