Dictadores históricos

PAULINO ROMERO C.

2012-10-28 — 12:00:00 AM — Panamá, 22 de octubre de 2012


Ensayamos un ejercicio docente, especialmente para conocimiento de la juventud panameña. La historia de la humanidad es rica en el aspecto político; sobre todo en lo referente al carácter y la personalidad de los gobernantes desde la antigüedad hasta nuestros días.

Entre los emperadores (dictadores) de la antigua Roma, se destacan por su cinismo y crueldad, Calígula y Nerón. ¡Ambos fueron asesinados!

Comoquiera que la lista de reyes, emperadores, presidentes, jefes de Estado o de Gobierno (igualmente dictadores) es extensa, nos obliga hacer una enumeración selectiva, adecuada al espacio disponible, directamente certera la conciencia cívico-democrática de nuestros conciudadanos. He aquí algunos protagonistas del ‘culto a la personalidad’…

Losiv Stalin (1879-1953) político soviético, modeló los rasgos que caracterizaron el régimen de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS), Estado del que fue su máximo dirigente (1929-1953), y configuró más que ningún otro gobernante la Europa posterior a la Segunda Guerra Mundial. ¡Fue un dictador implacable!

Benito Mussolini (1883-1945) destacado político italiano, jefe de gobierno y dictador (1922-1945), fundador del fascismo; llevó a Italia a su desastrosa intervención en la Segunda Guerra Mundial junto al III Reich. Impuso el ‘culto a la personalidad’. Murió asesinado y su cuerpo fue arrastrado y escupido por el mismo pueblo que otrora lo aclamaba en las plazas.

Adolf Hitler (1889-1945) uno de los dictadores más poderosos del siglo XX (1933-1945), transformó Alemania militarizando completamente su sociedad y llevó el país así como el resto del mundo a la Segunda Guerra Mundial. Utilizó el antisemitismo como piedra angular de su propaganda y su política para hacer del partido nazi un movimiento de masas. ¡Para él era fundamental cultivar el fanatismo, ‘culto a la personalidad’! Fue el responsable de la muerte de millones de judíos y de miembros de otros pueblos a los que consideraba seres inferiores. ¡Derrotado en la guerra, se suicidó en 1945!

Y entre los dictadores latinoamericanos más renombrados, tenemos los siguientes: Rafael Leónidas Trujillo (1891-1961) dominicano, subió al poder tras un golpe militar (1930-1961). Estableció una férrea dictadura personal y situó a su familia en los puestos claves del país. Su pasión: ‘culto a la personalidad’. Su final: ¡asesinado!

Anastasio Somoza (1896-1956) Presidente de la República de Nicaragua (1937-1947; 1951-1956). Sometió a su país a una dictadura sin par y consiguió amasar desde el poder una inmensa fortuna (el 50% de las tierras cultivables). ¡También fue asesinado!

Fidel Castro (1926) tras la huida de Batista asumió el poder en Cuba (1959-2008). Hoy, 53 años después, Cuba sobrevive una ruina total. Ha sido un fracaso la ‘revolución comunista’ cincuentenaria de los hermanos Fidel y Raúl Castro.


Manuel Antonio Noriega (1934) asumió el mando del régimen militar en Panamá (1983-1989). Tras la invasión de las tropas estadounidenses (20/12/89), fue trasladado a los EE.UU., juzgado y condenado por tráfico de droga a 40 años de prisión. Actualmente cumple condena en una cárcel panameña.
Evitemos caer nuevamente en manos de un dictador (‘militar o civil da lo mismo’). ¡Es la mejor lección ciudadana que podemos ofrecer a los panameños de hoy y de siempre!

Trujillo y el sector salud I,II Y III

Daniel Guzmán 24/09/10
Con cierta regularidad escucho en el Programa Gobierno de la Mañana que se transmite por la Z 101 que Trujillo es el padre del ESTADO MODERNO concepto que no considero se ajuste a la realidad histórica, y muy especialmente en el área de salud. De lo que sí fue Trujillo el padre, es de haber decapitado el bien más preciado del ser humano, DERECHO A LIBERTAD Y VIVIR SIN TEMOR. Disponiendo de la vida de los residentes en el país a su mejor parecer.
E inclusive generando situaciones difíciles al interior de la familia, recuerdo que en 1957 siendo un mozalbete de apenas 15 años, fui objeto de reprimenda por parte de mi padre, por el hecho de haber arrojado a la “letrina”, la placa de bronce que se le habían hecho comprar, y que colocara en la sala de la casa y decía así “En esta casa Trujillo es el jefe”.
Gobernó el país con mano férrea desde 1930 por 31 años, durante esta larga y tenebrosa etapa, los avance en el sector salud fueron muy escaso, en atención de que cuando Trujillo asume la presidencia del país, ya se había creado por ley en 1920 por la ocupación americana la Secretaría de Estado de Sanidad, Beneficencia y Obras Públicas, con la siguiente organización: Despacho del Secretario de Estado, que a su vez contemplaba: Ing. Sanitario, Demografía, Inspector de drogas, Oficial mayor, Archivo, Beneficencia Pública y Contabilidad.
Subsecretario de Estado al que se reportaban los Oficiales de Sanidad, uno por cada Distrito Sanitario, el país estaba dividido en doce (12) provincias y la ley de Sanidad dividió en 12 Distritos Sanitarios.
Inspección de hospitales, para 1930 existían un total de nueve (9) hospitales diseminados en toda la geografía nacional y un (1) Laboratorio Nacional, disponiendo estos de recursos físicos y humanos de gran calidad de acuerdo a la época y a través de los cuales se ofrecía promoción, protección y recuperación de la salud, en Santo Domingo funcionaban el hospital Padre Billini, Leprocomio Nuestra Señora de Las Mercedes, hospital Nacional, el Manicómio Padre Billini, en Puerto Plata el hospital Ricardo Limardo, La Vega hospital La Humanitaria, Santiago hospital San Rafael, En San Francisco de Macorís hospital San Vicente de Paúl y en San Pedro de Macorís el hospital San Antonio.
En 1938 la ley de Sanidad No 1456 modifica algunos artículos de la ley de 1920, se destaca que los servicios de Sanidad y Beneficencia están a cargo de la Secretaría de Estado de Salud Pública, posteriormente mediante Reglamento Administrativo No 684 del 1940 se establecen las tarifas a ser cobradas por consultas, hospitalización, exámenes de laboratorio, rayos X, otros, en los Hospitales del Estado, (en gran medida convierte los hospitales públicos en privados, con áreas específicas para los pobres de solemnidad) mediante ley No 727 de 1944 se deroga la clasificación de “Distrito Sanitarios” y se denomina “MEDICO SANITARIO PROVINCIAL” con un Médico Sanitario por Provincia, como Provincia hubiere.
De los programas que se pudieran considerar de impacto está la lucha y control de la UNCINARIASIS y el PIAN (BUBA) en 1949, el mismo no fue aporte de Trujillo, si no contribución de la Fundación Rockefeller y dirigido por el Dr. Henry P. Carr.
En 1948 y a través de la ley 1896 del 30 de diciembre, se crea la Caja Dominicana de Seguro Social, la misma que no es más que el seguro de la enfermedad, contra accidente y vejez, iniciado por Bismarck en 1883 en Alemania, que había sido introducido en Chile en 1924, Brasil 1934, Ecuador 1935, Perú 1936, siendo República Dominicana de los últimos países que se introduce el concepto de Seguro Social.
Para el 1961 la población del país era básicamente rural ya que un 70% residía en esta área y un 30% urbano. Para la población rural durante la “era de Trujillo” no existió ningún tipo de servicios de salud, en cambio para la población urbana se construyeron algunos hospitales en los municipios cabecera de las Provincias y en el Distrito Nacional, como son: en Santo Domingo, Maternidad Nuestra Sra. De la Altagracia, Hospital Infantil Dr. Robert Read Cabral, Dr. Luís E. Aybar, Santo Socorro, Dr. Moscoso Puello, hospital Militar Dr. Marión, San Lorenzo de los Mina, Dr. Darío Contreras.
Las provincias que para 1961 eran 25 (veinticinco) algunas de ellas no contaban con hospitales por ej. San Pedro de Macorís que se había construido el hospital San Antonio en 1912, fue transferido al Dr. Carl T. George, (privado) en el cual se había habilitado un área para los pobres de solemnidad “Rancho Grande” las provincias de Bahoruco y Pedernales tampoco disponían de hospitales públicos.
Por lo anteriormente señalado los aportes de la “era de Trujillo” al sector salud fue realmente pobre si se compara con los avances de otros países de la Región, como Costa Rica, Chile, Colombia, entre otros
El verdadero padre del ESTADO MODERNO es el PRD ya que en el Gobierno de 1963 presidido por Juan Bosch se aprueba la Constitución que establece las bases del Estado Moderno, Don Antonio Guzmán promulgó la ley Amnistía poniendo en libertad centenares de presos políticos, dando paso a un ambiente de LIBERTAD, Hipólito Mejía promulga por ley de mayor conquista social del pueblo dominicano, ley General de Salud 42-01 que crea el Sistema Nacional de Salud y ley 87-01 que crea el Sistema Dominicano de Seguridad Social.
Para más información en relación al tema té invito a visitar el siguiente Blog: http://www.daniel3793hotmailcom.bogspot.com,

 En 50 años, sistema  salud de 
RD  registró cambios  enormes

El Juan Pablo Pina fue el hospital de lujo durante la tiranía de Trujillo. Este centro tenía los servicios más completos. A pesar de que la tuberculosis hacía estragos en la población, este era un país muy “sano”

Escrito por: ALTAGRACIA ORTIZ G ( a.ortiz@hoy.com.do)

Para el  1960 la República Dominicana era una sociedad eminentemente rural. Tenía 44 hospitales, 136 dispensarios, un orfanato, 14 granjas o asilos, un manicomio y dos laboratorios.
Para ese mismo año, Salud Pública  tenía 60 médicos, 68 enfermeras asimiladas, 35 practicantes, 26 odontólogos, nueve laboratoristas, nueve farmacéuticos y cinco técnicos dentales. Para esa época el país tenía 3,047,070 habitantes y 594,130 viviendas.
En la actualidad, el sistema de Salud dispone de  15,000 enfermeras, que surten todas las redes públicas y privadas. En este momento,  la afiliación obligatoria en el Colegio Médico Dominicano (CMD) es de aproximadamente 27,200 médicos entre generalistas y especialistas.
Después de 1965 comenzaron a multiplicarse las escuelas formadoras de especialistas.
San Cristóbal.  El hospital por excelencia en la última década de la tiranía fue el Juan Pablo Pina, de San Cristóbal. Aallí estaban las más variadas especialidades, cuenta el afamado cardiólogo, doctor Héctor Mateo Martínez, para quien los avances en la medicina han sido astronómicos.
El hospital Juan Pablo Pina  abrió sus puertas en la década del 40 y  era un centro con servicios especializados. Allí  no podía faltar ni una aspirina.
Documentos.  Las cifras de centros de salud y recursos humanos de inicio de la década de 1960 están contenidas en la tesis de grado  denominada Medicina Dominicana durante “La Era de Trujillo, 1930-1961, un análisis socio histórico”, sustentada por los doctores José Ramón Polonia Acosta, Luis A. Mendieta Díaz y Salvador Almánzar, en el  1986.
Durante la Era.  El sistema de salud se basaba en los servicios más elementales: cirugía, ginecología, odontología y oftalmología, se puede leer en la citada tesis.
No existían las escuelas  de residencias médicas para formar los especialistas, por lo que se crearon los puestos de practicantes, los que luego se convertían en médicos, recuerda el doctor Manuel Eduardo Valdez Guerrero, un oftalmólogo  con 60 años de ejercicio y 94 de edad.
Los sustentantes de la tesis aseguran  que fue una época en la que se comenzaba a adquirir  equipos hospitalarios ambulatorios y se enviaban los primeros médicos a especializarse fuera del país, específicamente a Estados Unidos y Argentina.
Prescribía.  El Jefe gustaba de recetar los medicamentos que a él o a su familia le habían hecho efecto.
Así lo confirman los doctores Mateo y Valdez, quienes tuvieron la oportunidad de recibir pacientes a los que Trujillo había indicado una que otra pastilla.
El actual sistema.  Una mirada a los números permite comprobar el crecimiento astronómico de la medicina, de las estructuras y de los recursos humanos.
En la actualidad, la red de centros de Salud Pública tiene 158 grandes hospitales, 1,443 centros de atención primaria, nueve  hospitales especializados y una red de centros también especializados pero que se rigen por patronatos y que reciben recursos del Estado.
La cifra estimada de centros de salud que tiene la República Dominicana supera las 800, si se toman en cuenta  las  casi 500 clínicas privadas.
Grandes hospitales.  Los más grandes hospitales, cuyas estructuras perduran más de 50 años después, fueron construidos por el entonces hombre fuerte oriundo de San Cristóbal.
El Juan Pablo Pina, escribe el doctor Mateo, era el centro más avanzado del país, tenía todos los departamentos especializados en maternidad, ginecología, otorrinolaringología, urología, rayos  X  y farmacia. Fue el centro mejor equipado y tenía un equipo médico de la más alta calidad, narra Mateo en su libro Reflexiones y Anécdotas.
El Darío Contreras, el William Morgan (hoy Luis Eduardo Aybar), el Salvador B. Gautier, del IDSS, el Angelita (hoy Robert Reid Cabral), el Francisco Moscoso Puello, el  San Vicente de Paúl y las maternidades San Lorenzo y La Altagracia se encuentran entre los  centros hospitalarios más importantes que existían a finales de la tiranía.
La calidad.  Nadie osaba construir un hospital que tuviera vicios de construcción, eso era imposible, comenta Mateo. Cualquier error se pagaba caro.
Actualmente, hospitales construidos con modernas técnicas y con cifras millonarias de recursos son denunciados por sus múltiples filtraciones y vicios de construcción. Dos casos conocidos son la remodelación del hospital Luis Eduardo Aybar y la maternidad Nuestra Señora de la Altagracia. El dictador recibía informes de las obras.
El crecimiento.  A 50 años de la muerte   de Rafael  Leonidas Trujillo,  el “Jefe”, la estructura hospitalaria del país creció, la red de centros cuenta con más de 250 hospitales, si se toman en cuenta los de la Policía Nacional, el de los maestros y el Instituto Dominicano de Seguros Sociales (IDSS) y los más especializados de los patronatos.
En la actualidad el IDSS tiene 23 grandes hospitales, 90 consultorios y 12 policlínicas. En lo que respecta a recursos humanos, la red tiene 2,000 médicos y enfermeras.
El “Jefe” y los médicos.  En su libro Reflexiones el doctor Mateo cuenta una anécdota que revela la “valoración” de Trujillo por los médicos.
Cuando se constituyó Laboquidom, una compañía extranjera, se quejó ante el “Jefe” de que se había formado un monopolio  y que los médicos favorecían los productos de ese laboratorio para sus indicaciones.
Trujillo ordenó una investigación y pidió que liquidaran las acciones de los médicos. Días después preguntó si se habían cumplidos sus órdenes pero no se había hecho y  evidentemente colérico dijo: “y si fusilamos a los médicos, qué pasa”.
Mateo cuenta que Trujillo se encolerizó tanto con los médicos que los invitó al Palacio Nacional, donde se organizó una audiencia especial en la cual el hombre que dirigió al país con mano férrea nunca dio la cara a sus invitados.
Hoy, 50 años después, los médicos marchan en las calles para reclamar.
ANTECEDENTES
Grandes actores
El doctor Mateo
Este reputado doctor ejerció la medicina en la época de Trujillo, fue médico sanitario en Elías Piña y  tuvo que hacer labor de patólogo. Si se registraba una muerte un tanto extraña, por supuesto  tenía que certificar que había sido por causas naturales.
Trayectoria desde 1960
Los congresos médicos
En los últimos 50 años de la medicina dominicana la historia registra ponencias científicas de autoría del médico santiagués Salomón Jorge, quien participó del VI congreso.

27 Febrero 2011, 9:36 PM

En la Era, 90% tenía uncinaria

Realidad de esa época. Se debía, básicamente, a que para entonces la gente no tenía una adecuada higiene personal, niños, adultos y jóvenes dormían en el suelo, andaban desnudos, semidesnudos y descalzos

Escrito por: NELLY RAMÍREZ ( n.ramirez@hoy.com.do)

Mira, ‘pánfilo’, ‘jipato’, barrigón”, de seguro que ha escuchado estos adjetivos, motes  con los que eran nombradas aquellas personas infestadas  de uncinaria, un parásito que para la  Era de Trujillo era muy común entre la población dominicana, alcanzando alrededor del 90%.
Se debía, básicamente, a que para entonces la gente no tenía una adecuada higiene personal, niños, adultos y jóvenes dormían en el suelo, andaban  desnudos, semidesnundos,  descalzos, por lo que el referido parásito se hacía huésped habitual de ellos.
La infestación con el parásito daba a estas personas una característica física débil,  vientre hinchado, somnolientas y piel translúcida, producto de la anemia que éste le  provocaba.
Pero no solo ese parásito estaba entre las enfermedades endémicas, contagiosas e infecciosa de la época, sino que igualmente las personas padecían con mucha frecuencia  de ascaris, lombrices como popularmente se le solía llamar;   sífilis, conjuntivitis, difteria, chancro  blanco, poliomielitis, sarampión, tuberculosis, conocida como tisis,     paludismo, tosferina, malaria, piojos y papera.
Acerca de las enfermedades propias de la Era de Trujillo, y especialmente en el ocaso de su período, encontramos datos  en el libro “Trujillo de Cerca”, del politólogo Mario Read Vittini, así como en un  estudio de 1966-1969 presentado  por la Secretaría de Estado de Salud Pública en la XVIII Conferencia Sanitaria Panamericana y la XII Reunión del  Comité Regional de la Organización Mundial de la Salud para las Américas.
Costumbres sanitarias  de la época.   Para el dominicano  de “a pie” la asistencia médica no era fundamental, la costumbre era más bien automedicarse con   plantas medicinales o remedios caseros, utilizados casi para todos los males de entonces.  Para la natalidad, por ejemplo, en vez de médicos especializados, se utilizaban  las  “comadronas”, “parteras”, principalmente en las zonas  rurales, aunque no se descartaba su práctica en la ciudad.
Las “parteras”  eran  mujeres, generalmente mayores, que hacían las funciones gineco-obstetras para traer a los niños al mundo.
Para cualquier herida, problemas estomacales, dolor de cabeza,   se utilizaban brebajes caseros, la gente no tenía  al médico como prioridad, aun  hoy día  se  escucha decir: “ahora todo es médico, y eso con un  té  se sana”.
Sida y cólera
Con el crecimiento de la población   y el cambio de vida de los dominicanos, a finales del siglo 20, surgieron nuevas enfermedades,  lo que la ciencia médica define como enfermedades modernas. Muchas enfermedades, como el dengue y  los males pulmonares, se incrementaron.
El sida  y  el cólera son enfermedades que aparecieron para esta época,  las cuales han  cobrado  miles de vida de dominicanos.   
Además, se  incrementaron las causas de muertes por enfermedades cardiovasculares, cáncer  y los  males sociales como los accidentes de tránsito,  violencia doméstica y contaminación ambiental. El cáncer se desconocía en esa época.

La ley de la mordaza en China

Las autoridades bloquean cualquier atisbo de crítica hacia los dirigentes

'The New York Times’ o Bloomberg han sufrido la mordaza de Pekín

Óscar Gutiérrez Garrido Madrid 26 OCT 2012 - 21:03 CET34

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El artista y disidente Ai Weiwei baila junto a varios amigos al estilo Gangnam en protesta contra las autoridades chinas este miércoles. / HANDOUT (REUTERS)

A las autoridades chinas no les gusta que se hable de sus dirigentes. Y menos de sus finanzas o tejemanejes familiares. El bloqueo ayer del acceso a las versiones online, en chino e inglés, del diario estadounidense The New York Times, tras la publicación de un reportaje sobre el entramado económico de la familia del primer ministro chino, Wen Jiabao, no es siquiera el primer episodio este año de censura en Internet para silenciar los manejos de dinero de la clase dirigente comunista. El Gobierno chino adoptó a principios de julio la misma medida, esta vez contra el gigante de la información financiera Bloomberg y su revista Business Week. El motivo: un artículo sobre las redes financieras establecidas por el millonario vicepresidente, Xi Jinping, señalado para tomar el relevo del actual presidente, Hu Jintao.
El abrazo censor de Pekín a Jinping no se detuvo ahí. El cerrojo informativo impuesto corta el acceso a las noticias, pero anima sin duda a que se multipliquen los rumores entre los ciudadanos. Y así fue con el vicepresidente chino durante las dos primeras semanas de septiembre, quincena en la que el príncipe heredero desapareció de escena. Las quinielas sobre su estado de salud activaron los resortes del Gran Cortafuegos chino, un Ejército tecnológico y físico que rastrea las redes, bloquea los contenidos, cierra acceso a webs y sigue la huella dejada por los internautas.
Eso con las excepciones que también permite la tecnología, entre otras, el uso de software para ocultar las IPs (dirección en la que se registra un ordenador) o programas para birlar el bloqueo. Sin menospreciar la imaginación de los chinos. Si Pekín bloqueaba textos en la red Weibo (Twitter chino con alrededor de 300 millones de usuarios) que incluyesen el nombre del vicepresidente Xi o las palabras “dolor de espalda”, que podrían referirse a los rumores sobre su salud, los internautas optaban por hablar del príncipe heredero y preguntar sobre su estado. El 15 de septiembre, Xi reapareció en público y frenó, de algún modo, los dimes y diretes.
No cortó, sin embargo, la suspicacia en la Red del régimen comunista, que ha llegado a censurar el número 64 por si a alguien se le ocurriera usarlo para referirse a la crisis de Tiananmen, que sacudió el país el 4 de junio (sexto mes) de 1989.
Pekín censura, no obstante, tanto si el asunto merece seriedad como si no. El activista y disidente chino Ai Weiwei lo ha sufrido en sus carnes en más de una ocasión. La última, este jueves, cuando las autoridades vetaron en las webs chinas un vídeo en el que Ai, con humor y sátira política, emuló el baile al estilo Gangnam que ha dado la vuelta al mundo de la mano del rapero surcoreano PSY. El metraje está colgado en YouTube, red de vídeos a la que los chinos no pueden acceder. Ai, bien conocido por su genio, bautizó su danza como “estilo Cao Ni Ma”, término usado en más ocasiones por el activista y que, pese a significar “caballo de barro y hierba”, en el chino hablado podría sonar a “que jodan a tu madre”.
El Gran Cortafuegos chino tiene los ojos bien abiertos ante el Congreso del Partido Comunista Chino, que echa a andar el 8 de noviembre. Hace precisamente 10 años y ante la misma cita, el que por primera vez sufría el bloqueo en la Red era el aún emergente buscador Google, acusado de ofrecer contenidos pornográficos o permitir ver informaciones relacionadas con la secta Falun Gong. Una década después, las cosas de palacio están más en boca de los ciudadanos. Y la censura lo sabe.

Comunicado del museo de la resistencia

“La revolución cubana está agotada”

Este es el testamento que Eloy Gutiérrez Menoyo entregó a su hija durante su enfermedad

ELOY GUTIÉRREZ MENOYO 26 OCT 2012 - 14:38 CET169

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Fidel Castro con Gutiérrez Menoyo (en el centro), en 1959. / CORDON PRESS

Eloy Gutiérrez Menoyo, cubano nacido en Madrid en 1934, comandante de la revolución que depuso al dictador Fulgencio Batista, dictó este texto a su hija durante su enfermedad para que fuese publicado a su muerte:
El año 1959 registró un acontecimiento que parecía marcado por la poesía: la Revolución Cubana. De aquella Revolución, esparcidos por la isla y por el mundo, quedan hoy restos dolorosos de un naufragio. En el 2003 regresé a Cuba. Enemigo en un tiempo del Estado cubano y percibido así oficialmente, intentaba una actividad pacífica que fecundara a favor de un espacio político. Durante años, desde el exilio en visitas puntuales a Cuba, habíamos dialogado con este gobierno con vista a una apertura política. Con el país hecho añicos, sin el socorro de la desaparecida esfera comunista, no le quedaba a Cuba otra salida que no fuera el cambio.
Así se lo manifesté a Fidel Castro en nuestros encuentros que consideré breves pero sustantivos. Sin embargo, desde mi llegada sorpresiva, no se me ha extendido el carnet de identidad ni se me ha otorgado el espacio político que se discutió en un tiempo. Es cierto que se ha tolerado mi presencia pero ello ha ocurrido bajo el ojo orwelliano del Estado que se ha preocupado por observar de cerca a nuestra militancia.
En el tiempo que he pasado aquí, he visto también la destitución de sus cargos de algunos de los funcionarios oficiales que compartieron conmigo y otros activistas de Cambio Cubano, no sólo la preocupación por los problemas que asolan a nuestro pueblo, sino también la urgencia de producir la necesaria apertura política. Esa apertura política traería consigo grandes transformaciones que se hacen impostergables y para las cuales no faltó en los momentos de nuestras conversaciones cierto estímulo alentador por parte del más alto liderazgo de este país.
Hoy día, sin perder mi fe en el pueblo cubano, denuncio que aquella empresa, llena de generosidad y lirismo, que situaría de nuevo a Cuba a la vanguardia del pensamiento progresista, ha agotado su capacidad de concretarse en un proyecto viable.
Comparto esta realidad con los mejores factores del pueblo cubano, estén en el gobierno, en sus depauperadas casas o en el exilio, y asumo la responsabilidad de este tropiezo a la vez que me reafirmo en las ideas que en su inicio suscitaron la admiración de amplios sectores cubanos e internacionales. Hago esta declaración en medio también de un diagnóstico médico en lo que va menguando mi salud personal. Asumo la responsabilidad de esta batalla y no me amedrenta el hecho de que algunos puedan calificarla de fracaso. La voluntad de perpetuarse en el poder de Fidel Castro ha podido en este caso más que la fe en la posible renovación de los mejores proyectos cubanos desde fecha inmemorial. ¿Cuál es la Cuba a la que me enfrento hoy en medio de mi enfermedad? Es una Cuba desolada en la que el carácter ético del proceso de 1959 se ha hecho inexistente. El ciudadano ha ido perdiendo consciencia de sí mismo: se resiste aunque a veces no lo exprese y la juventud se sustrae y convierte el deseo de escapar en una obsesión desmesurada. Grandes sectores de la gente de a pie ya sabe de memoria que esta revolución ya no tiene sentido moral. El cubano ha ido perdiendo su esencia. Sobrevive en la simulación y en ese extraño fenómeno del doble lenguaje. Las estructuras son irracionales. La extranjerización de la economía se monta precariamente sobre una fórmula absurda y desbalanceada que excluye el protagonismo y la iniciativa nacional.
El gobierno que pregonó ser del pueblo y para el pueblo no apuesta por la creatividad y la espontaneidad nacional y el sindicalismo brilla por su ausencia.
Me ha tocado vivir de cerca la ardua faena de intentar hacer oposición en este país. He sido firme en mi posición independentista y en mi llamado a marcar distancia de cualquier proyecto vinculado a otros gobiernos. Pero el gobierno cubano ha sido tenaz en su minuciosa labor de hacer invisible a la oposición, a la que se coacciona y cohíbe de movilizarse y no se le permite insertarse en las áreas importantes de las comunicaciones o la legislación.
¿Cómo indemnizar a un país a 50 años de disparates contra su ciudadanía? ¿Cómo se indemniza a un pueblo de tantos daños directos contra la colectividad y el ciudadano? ¿Cómo se le indemniza de los errores por consecuencia?
El gobierno cubano no deja duda de su incapacidad de crear progreso. Como resultado de esta realidad el cubano deambula sus calles como un ciudadano disminuido, inquieto, triste e insolvente. En la mentalidad de los que se aferran del poder a toda costa ese ciudadano es el modelo y candidato perfecto a la esclavitud. La constitución no funciona. El sistema jurídico es una broma. La división de poderes no es siquiera una quimera. La sociedad civil es, como el progreso, un sueño pospuesto por medio siglo.
¿Burla la justicia la madre desesperada que busca leche para su hijo en la bolsa negra? Hace unos 60 años, Fidel Castro se dirigió a un magistrado, en medio de una dictadura pero con prensa libre como testigo, y explicó que si se le acusaba por uso de fuerza militar revolucionaria, ese agravio, ese desacato a la ley, y aquella querella oficial contra él, debían ser desestimados ya que el gobierno existente era producto ilícito de un golpe de estado. Aquella lógica, inexpugnable y cierta, podría aplicarse hoy día, en nombre de la oposición para decir que el gobierno cubano hace un grosero uso del poder absoluto y que su consolidación a perpetuidad es una intolerable disposición testamentaria. Se usaría bien aquel planteamiento de Fidel ante un magistrado para decir que nadie puede hacerse custodio eterno de un país ni llevar adelante una meticulosa empresa de abolir la realidad y de paralizar el avance. También se me ocurriría preguntar dónde está la dirección originaria del proceso por el que murió mi hermano Carlos o cuándo terminará la desazón de sentir que el futuro está hipotecado. Durante 50 años de destreza política y control policiaco el cubano ha sido un verdadero héroe de la subsistencia dentro de un laberinto dialéctico. Ha manejado el desencanto y el extravío y el desdoblamiento y la fatiga. ¿Qué tiene de nuevo que decirle este gobierno a ese cubano acerca de su destino incierto? Según los médicos, mi diagnostico es irreversible. Voy sintiendo que cada día será más opaco y a la vez más cierto en la brevedad de mi destino. No temo el diagnóstico que parece ser una ruta y la caminaré con calma y con esperanza en el futuro de Cuba, esta tierra de hombres y mujeres inigualables. Quisiera decir que me reitero en las ideas que alentaron en mí y en mis hermanos mis padres generosos; ni tamizo ni renuncio a mi vinculo con la socialdemocracia, una vinculación que es, cada vez más, a partir de la visión incluyente de la historia; las posibilidades de éxito de cualquier visión política se engrandecen o achican a partir de la generosidad y el sentido de compromiso colectivo, la capacidad de acuerdo de sus portadores.
Si ofendí a alguien, si los fantasmas de las diferentes contiendas me tentaron a faltarle a la generosidad, pido benevolencia, al igual que olvido a quienes pudieron haberme juzgado de manera apresurada hoy reflexiva. Creo haber servido a Cuba en diferentes etapas por encima de los errores de mi autenticidad, de cualquier falta de visión de mi parte o de cualquier terquedad en el camino. Durante la revolución, creo haber sido una voz de humanismo que se manifestó quizá mejor en el sentido de oponerme a los fusilamientos. Haber vivido en mi infancia la guerra civil española me había preparado para intentar al menos el dominio de las pasiones. No creo haber sido de los que permitieron el reverso del sueño que acabó en convertirse en la peor pesadilla. Alguien podría interpretar este documento como un lamento pesimista. Sin embargo, no es ese su propósito como no va en él ninguna forma de cólera aunque me haga eco de estos duros quebrantos de la familia cubana a la que me uní desde mi niñez al llegar a Cuba como miembro de una familia de exilados españoles republicanos. Mi optimismo se basa en la fuerza telúrica de esta isla; en la ternura infinita de la mujer cubana; en el poder de innovación de su gente más sencilla. La herencia de perdurabilidad de la Nación cubana resistirá todos los ciclones de la Historia y a todos los dictadores. Varela es más que una seña. Maceo es más guía que guerrero admirable. Martí no es una metáfora. La suerte llegará. Cuando el último cubano errante regrese a su isla. Cuando el último joven nacido en Madrid, en Miami o en Puerto Rico se reconozca en la isla. Cuando sanen las heridas y desaparezca el dolor habrá un pueblo que tendrá cautela de celebrar su nueva dicha y de cuidarse de magos iluminados y de proyectos mesiánicos. Porque, no importa cómo, la suerte llegará: delgada, silenciosa y frágil como una mariposa llena de júbilo, como una señal para este pobre pueblo que merece algo mejor. Yo sé que habrá una mariposa que se posará en la sombra. Me habría gustado poderle decir que habría querido dar más; acaso ella habría entendido que sólo pude dar mi vida y que tuve el privilegio de ser parte de esta isla y de este pueblo.

EL REVISIONISMO HISTORICO Y TRUJILLO.

Por CARLOS BAEZ

Este articulo fue publicado en el diario digital almomento.net en septiembre del 2010 ,cuatro meses   despues fue refutado por el esposo de Angelita Trujillo aparentemente disgustado por el mismo 

Se necesita un revisionismo histórico de hechos tan recientes como los acontecidos en la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo Molina.
Hay demasiados cabos sueltos en cuanto a la sobredimensión de este personaje que la leyenda blanca de sus ditirambos áulicos y acólitos han esparcido, y que ahora cincuenta años después bajo una estrategia de mercadeo, sus familiares con el apoyo de algunos personeros de la política y ciertos medios de comunicación quieren proyectar y esparcir.
La reinterpretación de la historia tiene uso académico y peyorativo, este último concepto se pone de manifiesto cuando el fin es político, como es el caso en cuestión, aunque los trujillistas lo nieguen, la idea tras bastidores es la introducción del neo trujillismo en una sociedad que a veces clama por una mano dura a raíz de los hechos delictivos que se suscitan en el día a día últimamente en el país.
El uso peyorativo de la revisión conlleva la tergiversación histórica, la creación de la duda en algunos eventos y la negación de los hechos más atroces consumados, así como la manipulación de estadísticas para apoyar sus puntos de vista .Este caso de la revisión peyorativa de los trujillistas tiene un elemento nuevo y adicional, que es denostar a los ajusticiadores del tirano y de endilgarles muchos de los hechos más horribles ordenados por el sátrapa.
Uno de los más burdos e infantiles es el decir que Luis Amiama Tió fue el que dio la orden a Pupo Román para eliminar a las hermanas Mirabal .Como el Dr. Balaguer es un santo de la devoción de ellos y de la propia Sra. Angelita Trujillo como así lo ha expresado , exponemos lo que dice él en la página 272 de su libro Memorias de un cortesano ,publicado en el 1988: ”Conservo pues el concepto de la hombría de bien de Luis Amiama Tió y creo que su memoria como hombre y como ciudadano es digna del respeto de todos sus compatriotas, no solo por la participación que tuvo en el complot del 30 de mayo ,sino también por la conducta que observó antes y después del hecho que cambió la historia Dominicana”
En países como Alemania y Austria el revisionismo del holocausto está prohibido y penalizado sobre todo cuando se trata de la negación, pues se considera teoría de conspiración antisemita y se entiende como ocultación de genocidio. En nuestro país aún existe la ley 58-80 que prohíbe la promoción de actividades Trujillistas, pero al igual que muchas más no se cumplen, o se ejecutan cuando les conviene .
Los revisionistas peyorativos tienen características comunes de criterios y conceptos que utilizan. El diccionario wikipedia de internet tiene una larga lista de estos , de la que tomamos algunos para apoyar con base científica nuestra posición:
“Omisión de hechos, negación o burla de hechos conocidos, suposición de hechos no probados, declaraciones absurdas y sobre todo la solicitud excesiva de pruebas (debido a la compleja naturaleza de qué puede considerarse como prueba histórica, lo que difiere de una prueba lógica, los revisionistas con frecuencia piden a los historiadores que demuestren un evento el cual ha sido probado razonablemente por estándares históricos y aceptado como un hecho por la comunidad histórica”
Con nuevas generaciones ausentes de educación y concepciones acabadas de la historia, con congéneres desinteresados, excluyentes e indiferentes casi cincuenta años después, quizás se piensa es un terreno fértil para penetrar tergiversando las cosas. Siguiendo con su estrategia mercadológica para poner en circulación el revisionismo peyorativo escrito por la señora Trujillo escogieron un 26 de febrero , día antes de la celebración de la independencia como un símil de que el dictador fue el “padre de la patria nueva” .Este intento sorpresivo fue fallido.Todos sabemos que pasó .Por eso en la segunda ofensiva San Cristóbal era mejor nicho de mercado para sus fines, allá queda familia , remanentes trujillistas y mucha gente que no han asimilado los hechos y se quedaron con la idea de que es mejor adorar al político exitoso , que deplorar al compueblano fracasado como ser humano.Por eso los herederos del tirano siguiendo su estrategia, escogieron para la puesta en circulación de este nuevo revisionismo peyorativo visual, la ciudad natal de su héroe y en fecha día de los padres, como en remembranza de nuevo al “llegó papá”, aquí les fue mejor.    No sería de dudar que el próximo paso en la concepción de sus fines , sea el de querer traer los restos que reposan en el cementerio (así lo intentaron )de Madrid, quizás para querer hasta  canonizarlos un día de San Rafael y mandar a hacer palmitas para venderlas como souvenirs cuando se visite su nueva tumba en el pueblo natal.
Como lo que es igual no es ventaja, es también el momento oportuno para desmitificar a ese que dicen fue el gran Patriota que sentó las bases del capitalismo. Si cierto orden en la burocracia se estableció y algunas infraestructuras no hubiesen dejado en su dilatado periodo de 31 años de ejercicio, habría que catalogarnos como los eunucos y masoquistas más grandes de la historia por haberlo soportado tanto tiempo. Desde nuestro punto de vista de revisionista histórico académico, Trujillo no hizo más que cumplir con su deber, como cualquier otro ciudadano que ostente el solio presidencial debe hacer.

 

                                                                               



Al igual que Haití con Dumarsai Estimé, el mismo año y en peores condiciones ,pagó nuestra deuda externa, pero así como Ovando desarrollo la minería, para llevarse los Españoles todo el oro
“Este perínclito barón” trazo las líneas del progreso como Nicolás delineó nuestras primeras calles en cuadriculas, los dos fueron desarrollando las ciudades a base de sangre y dolo.El dictador tuvo la suerte de encontrar un país donde no había de nada y para colmo estaba devastado por un enorme ciclón y contó con el apoyo de los norte americanos que ya le habían allanado el camino para las cosas que tenía que hacer . 
Se sabe con datos de 1946 en el libro del periodista norteamericano Albert C. Hicks Bloods in the streets the life and rule of Trujillo, (Sangre en las calles, la vida y mando de Trujillo) que quitarle el 10 % al salario de los empleados públicos le reportaba a Rafael Leónidas 500,000 dólares al año, se conoce que de los tres dólares que se vendía el quintal de la sal, dos le tocaban al dictador y le reportaba más de 450,000 dólares cada doce meses.
Es de vox populi que por los seis centavos y medio que vendían el quintal de arroz teniendo un costo de 2.50 a el le reportaban anualmente 3,500,000 dólares .Se conoce de las mordidas en el mercado de la carne y el pago ilegal de mercancía importada que le reportaban al año más de 1,500,000 dólares. Se sabe que este ”benefactor” decretó empañetar las murallas de la zona colonial para beneficio de su cementera, pintar todas las casas para favorecer a su fabrica de pintura, y de todos los detalles no se conocen ni la mitad ,hasta el juego y la prostitución manejado por su hermano Romeo dicen que le dejaba caer sus boronas .
No contemos las propiedades que gratis se adjudicó, o compraba a precio de vaca muerta si le gustaba ,y los negocios en que sin aportar nada se hizo el socio mayoritario. Revisemos esta historia de manera académica y analicemos ¿si pagar la deuda externa en estas condiciones es hacer patria? ¿Ser nacionalista es mandar a cortarle la garganta a más de 20,000 mil haitianos, entre ellos mujeres y niños con mochas y machetes para simular que fueron pleitos entre campesinos?
Hay libros que hablan sobre cómo se veían los niños colgados de las bayonetas de soldados que ya se le habían cansado sus brazos de dar “cortes” .Por este evento existen irrefutables documentos aunque ellos y otros quieran bajar el número de haitianos asesinados, que Trujillo pago al gobierno fronterizo de Haití 750,000 mil dólares a razón de 50.00 por cada cabeza, obviamente le hicieron una rebaja de 5,000.00 personas! Y cuidado !.
Trujillo se burlaba de este pueblo cuando hacia elecciones y el único que participaba era él, Este hombre se mofó de este país cuando nombro a su hijo de cinco años como coronel .Este caballero se acabó de defecar en todos los Dominicanos cuando se hizo el jefe de todas las casas. Todo esto tiene que revisarlo la historia, y ponerlo en el justo lugar que le corresponde.
Trujillo se inició en elPpoder con el crimen de una mujer,la esposa de Martínez Reyna estando embarazada , con su gente mató miles por razones políticas ,torturó ,desapareció ,”accidento” y colmó de terror a todos los que no le amaban con fe y devoción en 31 años, por ultimo para coronar su “maravillosa” administración, termino su régimen así como comenzó eliminando mujeres ,con el crimen horrible de las hermanas Mirabal que el próximo 25 de Noviembre cumple un año más de triste recordación , inspirado en esto se creó en 1999 el día internacional de la no violencia contra la mujer.
Contrario a las mentiras que han dicho últimamente sobre este horrendo ,atroz y desafortunado hecho como parte de la revisión peyorativa de la historia particular de la familia ,su pariente , amigo y colaborador de toda una vida Don Virgilio Alvarez Pina (Don Cucho )dice en relación a este vulgar asesinato en la página 151 de sus memorias : “Trujillo se refería a esto como un acontecimiento ajeno a su voluntad, pero los que le rodeábamos sabíamos que ordenes de esa naturaleza no podían provenir de ninguna autoridad inferior al árbitro nacional y mucho menos producirse sin su consentimiento expreso”
En algunos meses se celebrará el 50 aniversario del ajusticiamiento de Trujillo que a juicio de Balaguer como expone en lo que citamos anteriormente y de todo el que tiene dos dedos de frente :“cambio el destino de la República Dominicana”. Pese a los múltiples errores que se han cometido y se ejecutan día a día en esta democracia imperfecta. Que fantástico se siente no tener castrado el pensamiento para poder expresarse sin miedo y decir lo que uno quiere. Otra cosa: en mi casa yo soy el jefe.
 Diseño imagen Trujillo : Arq. Marcelo Arburquerque .

Nieto de Trujillo indigna; Cassá pide desmitificar la dictadura

25 Octubre 2012, 10:49 PM

Fundaciones patrióticas exigen a las autoridades hacer cumplir la ley prohibiendo exaltación tirano

Escrito por: LOYDA PEÑA (lo.pena@hoy.com.do)

El historiador Roberto Cassá y la  directora del  Museo  de la Resistencia, Luisa de Peña,  calificaron ayer como una “falsificación tosca”” y una “provocación” que hay que derrotar con la verdad, las declaraciones que sobre las supuestas bondades del régimen de Rafael Leónidas Trujillo hizo su nieto Ramfis Domínguez Trujillo.
Al ofrecer declaraciones por separado, ambos coincidieron en que es responsabilidad de las autoridades judiciales perseguir y sancionar esas “apologías bochornosas” que están prohibidas por ley.
Hay que desmitificar. Para  Roberto Cassá la afirmación de Domínguez Trujillo de que en los años de democracia que tiene el país ha habido más muertes que durante la dictadura de su abuelo, es una “falsificación tosca” de lo que sucedió en el régimen trujillista, que hay que desmontar con la verdad histórica.
“Es verdad que tenemos un problema muy grave en materia de seguridad ciudadana, pero eso no justifica una mitificación de un supuesto Estado de paz y de bienestar de la población porque es una mentira flagrante”, dijo.
Recordó que durante el régimen de Trujillo no solamente se mató mucha gente por razones políticas, sino   que miles padecieron torturas, e indicó que solamente en junio de 1959 llegaron  al país más de 200 expedicionarios que fueron salvajemente ultimados,   no sin antes  gran parte de ellos ser mutilados de una manera espantosa.
Pruebas irrefutables.     “De todo eso hay fotos, incluso  una prueba documental, irrefutable, de la tortura en la silla eléctrica”, dijo Cassá, al tiempo de  reiterar la necesidad de que el Archivo General de la Nación, el Museo de la Resistencia y la Academia de la Historia hagan una lista de las víctimas de la tiranía, afirmando que el Trujillismo es un co-relato dominicano de la democracia que hay que asumir formalmente.
Indignación. De su lado, Luisa De Peña   dijo sentirse “molesta e indignada” por la indiferencia de las autoridades frente  a la desfachatez de la familia Trujillo. Rechazó las declaraciones de Ramfis e instó a todo el  que quiera saber la verdad sobre Trujillo y su estela de muerte y terror a que visite el Museo, donde dijo hay pruebas evidentes de sus atrocidades. Aseguró que   las víctimas de Trujillo sobrepasan las 50,000 personas,  incluidas  las asesinadas, secuestradas, torturadas y los presos ilegales.
“El Museo y la Federación de Fundaciones Patrióticas  exigen a las autoridades hacer cumplir la ley que prohíbe ese tipo de cosas; que los privilegios se terminen; que está bueno  ya de impunidad en el país”, dijo.